پرش به محتوا

سوره ص: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
خط ۶۶: خط ۶۶:
ترجمه:گفت: «ای ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقی که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنی؟! آیا تکبّر کردی یا از برترین‌ها بودی؟! (برتر از اینکه فرمان سجود به تو داده شود!)»
ترجمه:گفت: «ای ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقی که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنی؟! آیا تکبّر کردی یا از برترین‌ها بودی؟! (برتر از اینکه فرمان سجود به تو داده شود!)»


مفسران درباره عالین احتمالاتی را مطرح کرده‌اند ۱ - کسانی که استحقاق عُلوّ و برتری دارند.۲- گروهی از فرشتگان به نام مهیمین{{یادداشت| ارواح یا فرشتگانی که از شدت عشق به خداوند در جلال الهی متحیر و به تسبیح او مشغولند و از خود و آفرینش جهان و انسان بی خبرند و بنابراین روح محض اند و تنها از روی تَوسّع (به صورت مجاز) به آنان ملائکه گفته می‌شود.بدین سان آنان به سجده در برابر آدم مکلف نبوده‌اند و به همین دلیل گفته شده که مراد از «عالین» درآیه «قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین» {{مدرک}} }}  ۳- کسانی که اهل استکباراند. ۴- [[فرشتگان]] آسمانی که مأمور به سجده برای آدم نبودند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۲۲۶. الالوسی، تفسير روح المعاني، ج۱۲، ص۲۱۷.</ref>در روایتی از[[پیامبر(ص)]] [[پنج تن اهلبیت(ع)]] به عنوان عالین معرفی شده‌اند که از فرشتگان مقرب الهی برتر و والاترند.  <ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج۲۶، ص۳۴۶.
مفسران درباره عالین احتمالاتی را مطرح کرده‌اند ۱ - کسانی که استحقاق عُلوّ و برتری دارند.۲- گروهی از فرشتگان به نام مهیمین{{یادداشت| ارواح یا فرشتگانی که از شدت عشق به خداوند در جلال الهی متحیر و به تسبیح او مشغولند و از خود و آفرینش جهان و انسان بی خبرند و بنابراین روح محض اند و تنها از روی تَوسّع (به صورت مجاز) به آنان ملائکه گفته می‌شود.بدین سان آنان به سجده در برابر آدم مکلف نبوده‌اند و به همین دلیل گفته شده که مراد از «عالین» درآیه «قال یا ابلیس ما منعک ان تسجد لما خلقت بیدی استکبرت ام کنت من العالین» {{مدرک}} }}  ۳- کسانی که اهل استکباراند. ۴- [[فرشتگان]] آسمانی که مأمور به سجده برای آدم نبودند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۲۲۶. الالوسی، تفسير روح المعاني، ج۱۲، ص۲۱۷.</ref>در روایتی از[[پیامبر(ص)]] [[ پنج‌تن |پنج تن اهلبیت(ع)]] به عنوان عالین معرفی شده‌اند که از فرشتگان مقرب الهی برتر و والاترند.  <ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج۲۶، ص۳۴۶.
</ref>
</ref>


۱۷٬۵۰۵

ویرایش