مبطلات روزه: تفاوت میان نسخه‌ها

[[جماع|جِماع]] یا [[آمیزش جنسی]]، هرچند به انزال منجر نشود، روزه‌ را باطل می‌کند. آمیزش از قُبُل یا دُبُر (جلو یا پشت) تفاوتی ندارد و در این حکم تفاوتی بین زن و مرد نیست.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۳.</ref> اگر روزه‌دار از روى [[فراموشى]] یا از روى [[اجبار]]، به‌طورى که هیچ اختیارى نداشته باشد، جماع کند، روزه‌اش باطل نمى ‏شود.<ref>[http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45816&mid=258745 «استفتائات آیت الله مکارم شیرازی»، سایت آیت الله مکارم].</ref>

[[فقیه|فقیهان]] [[استمناء]] (خارج کردن عمدی منی) را نیز از مبطلات روزه می‌دانند؛<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۶.</ref> البته به‌فتوای آنان، اگر کسی قصد انزال (خروج منی) نداشته باشد، اما رفتارش به انزال منجر شود، روزه‌اش صحیح است.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۸.</ref>