Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۵۳
ویرایش
مبطلات روزه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مبطلاتی که انجام‌دادنشان در روزه جایز نیست
P.motahari (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
===مبطلاتی که انجام‌دادنشان در روزه جایز نیست=== | ===مبطلاتی که انجام‌دادنشان در روزه جایز نیست=== | ||
به‌فتوای [[فقیهان]]، موارد زیر جزو آن دسته از مبطلات روزه است که باید از آنها اجتناب کرد. البته در خصوص برخی از آنها اختلاف‌نظر هست: | |||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
# خوردن و آشامیدن | # خوردن و آشامیدن | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
# دروغ بستن به خدا، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم (ص)]] و [[امامان شیعه|امامان]] | # دروغ بستن به خدا، [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اکرم (ص)]] و [[امامان شیعه|امامان]] | ||
# رساندن غبار غلیظ به حلق | # رساندن غبار غلیظ به حلق | ||
# [[ارتماس]] یا فروبردن تمام سر در آب | # [[ارتماس]] یا فروبردن تمام سر در آب. برخی از فقیهان این مورد را از مبطلات روزه نمی‌دانند.<ref>نگاه کنید به یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۵۵، تعلیقات کاشف الغطاء، اصفهانی، آل‌یاسین و جواهری؛ نیز شبیری زنجانی، رساله توضیح السمائل، ص۳۰۵، مسئله ۱۶۱۷.</ref> | ||
# باقی‌ماندن بر [[جنابت]] و [[حیض]] و [[نفاس]] تا اذان صبح. کسی که جنب شده یا از حیض و نفاس پاک شده باید قبل از اذان صبح [[غسل]] کند و اگر تا اذان صبح غسل نکند روزه آن روزش باطل است. | # باقی‌ماندن بر [[جنابت]] و [[حیض]] و [[نفاس]] تا اذان صبح. کسی که جنب شده یا از حیض و نفاس پاک شده باید قبل از اذان صبح [[غسل]] کند و اگر تا اذان صبح غسل نکند روزه آن روزش باطل است. | ||
# اماله (تنقیه) با مایعات | # اماله (تنقیه) با مایعات | ||
# [[قی کردن|قی‌کردن]] | # [[قی کردن|قی‌کردن]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۱-۵۷۶.</ref> | ||
# نیت قطع روزه یا نیت انجام‌دادن یکی از مبطلات آن<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۳۹.</ref> | # نیت قطع روزه یا نیت انجام‌دادن یکی از مبطلات آن.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۳۹.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
موارد بالا در صورت عمدی‌بودن منجر به بطلان روزه می‌شوند، ولی اگر از روی فراموشی یا | موارد بالا در صورت عمدی‌بودن منجر به بطلان روزه می‌شوند، ولی اگر از روی فراموشی یا اجبار انجام شوند، روزه باطل نمی‌شود.<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۵۴۱-۵۷۶.</ref> | ||
=== مبطلاتی که انجام‌دادنشان در روزه جایز است=== | === مبطلاتی که انجام‌دادنشان در روزه جایز است=== | ||