پرش به محتوا

زیارت‌نامه: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ ژوئن ۲۰۱۶
جز
imported>Mgolpayegani
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
خط ۱۱: خط ۱۱:


== زمان و مکان ==
== زمان و مکان ==
خواندن برخی زیارت‌نامه‌ها مقید به زمان خاصی است مانند [[زیارت اربعین]] که زیارت مخصوص امام حسین(ع) در [[اربعین حسینی|روز اربعین]] است.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان(۱۳۸۷ش)، ص۶۴۲.</ref> برخی دیگر  مانند [[زیارت عاشورا]] مقید به زمان و مکان خاصی نیستند. البته برخی با اینکه مقید به زمان و مکان خاصی‌اند اما می‌توان آن‎ها را در هر زمان و مکانی خواند. مانند زیارت امین‌الله که زیارت مخصوص [[حضرت علی(ع)]] در روز [[عید غدیر]] است ولی گفته شده می‌توان آن را نزد قبور هر یک از ائمه(ع) نیز خواند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان(۱۳۸۷ش)، ص۴۸۷.</ref>
خواندن برخی زیارت‌نامه‌ها مقید به زمان خاصی است مانند [[زیارت اربعین]] که زیارت مخصوص امام حسین (ع) در [[اربعین حسینی|روز اربعین]] است.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان (۱۳۸۷ش)، ص۶۴۲.</ref> برخی دیگر  مانند [[زیارت عاشورا]] مقید به زمان و مکان خاصی نیستند. البته برخی با اینکه مقید به زمان و مکان خاصی‌اند اما می‌توان آن‎ها را در هر زمان و مکانی خواند. مانند زیارت امین‌الله که زیارت مخصوص [[حضرت علی(ع)]] در روز [[عید غدیر]] است ولی گفته شده می‌توان آن را نزد قبور هر یک از ائمه (ع) نیز خواند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان (۱۳۸۷ش)، ص۴۸۷.</ref>


برخی از زیارت‎نامه‌هایی که از جانب معصومان رسیده، مخصوص بعضی [[امامان شیعه|امامان]] است و برخی دیگر مانند زیارت جامعه کبیره مشترک بوده و می‌توان آن را در هنگام زیارت هر امامی خواند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان(۱۳۸۷ش)، ص۷۲۴.</ref>
برخی از زیارت‎نامه‌هایی که از جانب معصومان رسیده، مخصوص بعضی [[امامان شیعه|امامان]] است و برخی دیگر مانند زیارت جامعه کبیره مشترک بوده و می‌توان آن را در هنگام زیارت هر امامی خواند.<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان (۱۳۸۷ش)، ص۷۲۴.</ref>


== محتوا==
== محتوا==
کاربر ناشناس