پرش به محتوا

سید احمد شبیری زنجانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۲۱: خط ۱۲۱:


=== فعالیت‌ها در قم ===
=== فعالیت‌ها در قم ===
* آیت‌الله [[سید محمد حجت کوه کمره‌ای]]، که [[مدرسه حجتیه]] را در سال [[سال ۱۳۲۱ هجری شمسی| ۱۳۲۱ش]] تأسیس کرد، مدیریت و نظارتش را به شبیری واگذار کرد. همچنین حجت، نوشتنِ بخشی از جواب [[استفتائات]] را به او واگذار کرده بود.  
* [[سید محمد حجت کوه کمره‌ای]]، که [[مدرسه حجتیه]] را در سال [[سال ۱۳۲۱ هجری شمسی| ۱۳۲۱ش]] تأسیس کرد، مدیریت و نظارتش را به شبیری زنجانی سپرد. همچنین حجت، نوشتنِ بخشی از جواب [[استفتائات]] را به او واگذار کرده بود.  


* زنجانی در نبود آیت الله حجت به‌جای ایشان در مسجد بالاسر و صحن کوچک [[نماز جماعت]] می‌خواند. در [[مدرسه فیضیه]] نیز که ظهرها نماز جماعت بر پا نمی‌شد، برای اولین بار ایشان اقامه جماعت نمود.<ref>[http://zanjani.net/index.aspx?pid=99&articleid=58389 پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله شبیری زنجانی]</ref>
* زنجانی در نبود آیت‌الله حجت به‌جای ایشان در مسجد بالاسر و صحن کوچک [[نماز جماعت]] می‌خواند. در [[مدرسه فیضیه]] نیز که ظهرها نماز جماعت بر پا نمی‌شد، برای اولین بار ایشان اقامه جماعت نمود.<ref>[http://zanjani.net/index.aspx?pid=99&articleid=58389 پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی]</ref>


* به درخواست آیت الله سید صدر الدین صدر در منزل سید احمد زنجانی جلساتی علمی فقهی برگزار می‌شد. آنان در این جلسه علمی بر بر برخی از کتاب‌های فقهی مانند مجمع المسائل آیت الله حائری و نیز وسیلة النجاة و عروة الوثقی حاشیه‌هایی زدند.
* به درخواست سید صدر الدین صدر در منزل سید احمد زنجانی، جلساتی علمی فقهی برگزار می‌شد. آنان در این جلسه علمی بر برخی از کتاب‌های فقهی مانند مجمع المسائل [[عبدالکریم حائری یزدی|آیت‌الله حائری]] و نیز وسیلة النجاة و [[العروة الوثقی (کتاب)|عروة الوثقی]] حاشیه‌هایی زدند.


آیت اللّه [[محمدعلی اراکی]] می‌گفت: آقای زنجانی یک شبه، تمام قسمت صلاة از یک کتاب فقهی را از حفظ [[حاشیه]] زد. شش جلد [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهرالکلام‌]] مانند انگشتر در دستهای ایشان است که آن را به هر طرف بخواهد میگرداند.<ref>جواهرکلام٬ تربت پاکان قم، ۱۴۲۴ق٬ ج۱، ص۳۴۳</ref>  
از [[محمدعلی اراکی]] نقل شده که شبیری زنجانی یک شبه، تمام قسمت صلاة از یک کتاب فقهی را از حفظ [[حاشیه]] زد. شش جلد [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهرالکلام‌]] مانند انگشتر در دستان او بود که آن را به هر طرف بخواهد می‌گرداند.<ref>جواهرکلام٬ تربت پاکان قم، ۱۴۲۴ق٬ ج۱، ص۳۴۳</ref>  


* چون آیت الله بروجردی به دیدار دوست شتافت، آیت الله شیخ [[محمدعلی اراکی]] مراجعین و مقلدین وی را به سید احمد ارجاع می‌داد.<ref>زنجانی٬ جرعه‌ای از دریا، ص۵۶۳</ref>  
* آیت‌الله بروجردی که از دنیا رفت، آیت‌الله [[محمدعلی اراکی]] مراجعین و مقلدین وی را به سید احمد ارجاع می‌داد.<ref>زنجانی٬ جرعه‌ای از دریا، ص۵۶۳</ref>  
   
   
====ایفای نقش در مدیریت کلان حوزه====
====ایفای نقش در مدیریت کلان حوزه====
خط ۱۳۹: خط ۱۳۹:
====معرفی مرجع تقلید====
====معرفی مرجع تقلید====
پس از درگذشت [[آیت‌الله بروجردی]] (در سال [[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]])، سید احمد شبیری زنجانی دو نفر از علماء قم و دو نفر از علماء [[نجف]] را برای [[تقلید]] معرفی کرد. وی توضیح داده بود که در اینجا شاه می‌کوشد قدرت [[حوزه علمیه قم]] را از بین ببرد و نگاه‌ها را از آن دور گرداند و تجربه هم ثابت کرده است که قم می‌تواند نجف را نگاه دارد؛ ولی نجف به تنهائی نمی‌تواند قم را نگه دارد، اگر این هر دو باشند مانند دو کفه ترازو هستند و هر دو محفوظ می‌مانند.<ref>[http://zanjani.net/index.aspx?pid=99&articleid=58389 پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی.] </ref>
پس از درگذشت [[آیت‌الله بروجردی]] (در سال [[سال ۱۳۴۰ هجری شمسی|۱۳۴۰ش]])، سید احمد شبیری زنجانی دو نفر از علماء قم و دو نفر از علماء [[نجف]] را برای [[تقلید]] معرفی کرد. وی توضیح داده بود که در اینجا شاه می‌کوشد قدرت [[حوزه علمیه قم]] را از بین ببرد و نگاه‌ها را از آن دور گرداند و تجربه هم ثابت کرده است که قم می‌تواند نجف را نگاه دارد؛ ولی نجف به تنهائی نمی‌تواند قم را نگه دارد، اگر این هر دو باشند مانند دو کفه ترازو هستند و هر دو محفوظ می‌مانند.<ref>[http://zanjani.net/index.aspx?pid=99&articleid=58389 پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی.] </ref>
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس۲}}
{{پانویس۲}}
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵

ویرایش