پرش به محتوا

مقتل الحسین (مقرم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۳۶: خط ۳۶:


== روش تألیف ==
== روش تألیف ==
مقرّم سعی کرده است مطالب این کتاب را از منابع مورد اعتماد نقل کند. چرا که مقتل‌هایی که پیش از وی نوشته شده، منابع چندان موثقی ندارد. [[ابوالفرج اصفهانی]]، مطالب کتابش را از [[زبیریان]] و [[امویان]] گرفته است. طبری نیز روایاتش را از مجاهد و سدی اخذ کرده است. دیگران نیز مطالب خود را از امثال [[حمید بن مسلم]] و دیگران نقل کرده‌اند که چندان مورد اعتماد نیستند.<ref>[http://aemehathar.com/post/detail/Fa/2-4-2-1-8-8/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%88-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7-%D9%85%D9%82%D8%B1%D9%85.aspx مرکز تخصصی ائمه اطهار.]</ref>
مقرم تلاش کرده تا از منابع معتبر نقل کند و بر اساس روشنگری و اقامه دلیل و حجت سخن بگوید و با تفحّص و تطبیق و انطباق با اسناد معتبر، کتاب را بر مبنای تفکر و روان‌گویی در ذکر حقایق و رسانیدن معانی بنگارد.<ref>مقرم، ترجمه مقتل مقرم، ۱۳۸۱ش، ص۳۴.</ref> وی به بسیاری از مقولات بی‌اساس و ساختگی اشاره می‌کند و با دلیل، آن‌ها را ابطال می‌کند. همچنین این کتاب در پاورقی‌های خود دربردارنده یک سری بحث‌های فقهی و لغوی و ادبی است و تحقیقات متعددی راجع به الفاظ رایج بر زبان راویان ارائه می‌کند و خواننده از مصادری که مؤلف در تحقیقات و مباحث خود از آن‌ها استفاده کرده، مستفیض می‌شود. در روایت کربلا شخصیت‌های متعددی اعم از زن و مرد و بچه وجود دارند که گاهی اوقات اسامی آنان با یکدیگر اشتباه می‌شوند که با توجه به روش مؤلف، همه این مسائل در کتاب مقتل او حل می‌گردد.<ref>مقرم، ترجمه مقتل مقرم، ۱۳۸۱ش، ص۳۸.</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش