اسراف: تفاوت میان نسخه‌ها

مفهوم «حدّ وسط» که دو طرف آن، افراط و تفریط است، مفهومی نسبی است که به اختلاف اشخاص، زمان و مکان فرق می‌کند.از کلمات [[فقه|فقها]] برمی‌آید هر کاری که غرض عقلایی به آن تعلّق گرفته باشد اسراف نیست؛ به این معنا که خروج از حدّ اعتدال در آن جا مصداق پیدا نمی‌کند؛<ref>مستند العروة (الصلاة) ج۲، ص۲۳۹.</ref> آن چنان که از نظر عقلا، با صرف مال در موارد ناشایست، اسراف مصداق پیدا می‌کند.<ref>عوائد الایام، ص۶۳۵.</ref>امام صادق(ع) در روایتی  با بیان یک اصل کلی هر کاری را که برای سلامتی انسان مفید باشد مصداق اسراف ندانسته و اسراف را در موردی دانسته که مال ودارایی را تلف کند و برای سلامتی مضر باشد.<ref>کلینی، کافی، ج۶، ص۴۹۹.</ref>