confirmed، templateeditor
۱۱٬۴۵۳
ویرایش
تفسیر عیاشی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیز کاری
جز (ویکی سازی) |
جز (تمیز کاری) |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
عیاشی، نخست در مقدمه‌ای کوتاه به ذکر احادیثی در فضیلت [[قرآن کریم]]، ترک روایت احادیث مخالف با قرآن، مذمت تفسیر به رأی، بررسی علوم قرآنی مانند [[ناسخ و منسوخ]]، ظاهر و باطن و [[محکم و متشابه]] و لزوم مراجعه به [[ائمه معصومین|ائمه معصومین(ع)]] برای فهم و [[تفسیر]] قرآن، پرداخته است.<ref>عیاشی، تفسیر، ص۸ - ۱۸.</ref> | عیاشی، نخست در مقدمه‌ای کوتاه به ذکر احادیثی در فضیلت [[قرآن کریم]]، ترک روایت احادیث مخالف با قرآن، مذمت تفسیر به رأی، بررسی علوم قرآنی مانند [[ناسخ و منسوخ]]، ظاهر و باطن و [[محکم و متشابه]] و لزوم مراجعه به [[ائمه معصومین|ائمه معصومین(ع)]] برای فهم و [[تفسیر]] قرآن، پرداخته است.<ref>عیاشی، تفسیر، ص۸ - ۱۸.</ref> | ||
مؤلف همچون دیگر آثار تفسیری [[شیعه|شیعی]] در این دوره، روایاتی در باب فضائل [[اهل بیت | مؤلف همچون دیگر آثار تفسیری [[شیعه|شیعی]] در این دوره، روایاتی در باب فضائل [[اهل بیت(ع)]] و مثالب دشمنان آنان دارد و در صدد ترویج اعتقادات و آموزه‌های [[امامیه]] است. | ||
وجه تمایز تفسیر عیاشی نسبت به [[تفسیر قمی]] و [[تفسیر فرات کوفی]] (دیگر تفاسیر روایی سده‌های نخست) را می‌توان در توجه ویژه عیاشی به وجوه فقهی [[آیات الاحکام]] دانست. عیاشی به مسائل [[کلام|کلامی]] و فرقه‌های شیعی و غیر شیعی نیز پرداخته و روایاتی را در این باره آورده است. | وجه تمایز تفسیر عیاشی نسبت به [[تفسیر قمی]] و [[تفسیر فرات کوفی]] (دیگر تفاسیر روایی سده‌های نخست) را می‌توان در توجه ویژه عیاشی به وجوه فقهی [[آیات الاحکام]] دانست. عیاشی به مسائل [[کلام|کلامی]] و فرقه‌های شیعی و غیر شیعی نیز پرداخته و روایاتی را در این باره آورده است. | ||