پرش به محتوا

سوره ممتحنه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ نوامبر ۲۰۱۶
imported>Sh.hoseini
imported>Sh.hoseini
خط ۸: خط ۸:
این سوره را از آن جهت «‌ممتحنه‌» می‌نامند که از واژه [[امتحان]] گرفته شده است و اگر به فتح حاء باشد، اسم مفعول است (یعنی امتحان شده) و اگر به کسر حاء باشد اسم فاعل است (یعنی امتحان کننده).
این سوره را از آن جهت «‌ممتحنه‌» می‌نامند که از واژه [[امتحان]] گرفته شده است و اگر به فتح حاء باشد، اسم مفعول است (یعنی امتحان شده) و اگر به کسر حاء باشد اسم فاعل است (یعنی امتحان کننده).


این سوره به هر دو صورت یعنی با دو حرکت (اسم فاعل و اسم مفعول) نامگذاری شده است، زیرا در آیه ۱۰ به [[رسول خدا(ص)]] دستور داده شده تا زن‌های [[مهاجرین|مهاجر]] را امتحان کند تا علت و انگیزه ترک شوهرانشان و مهاجرتشان از [[مکه]] به [[مدینه]] معلوم شود تا بر اساس آن درباره آنان تصمیم بگیرد. بنابراین، زنان مهاجر «‌ممتحَنه‌» (به فتح حاء) هستند و رسول خدا «‌ممتحن‌» (به کسر حاء) است. به همین جهت نام دوم این سوره «‌امتحان‌» است. نام سوم این سوره مودّت است، زیرا این کلمه ۳ بار در این سوره به کار رفته است، دوبار در آیه اول و آن نهی موکّد از مودّت مسلمانان با دشمنان خدا است، و یک بار نیز در آیه ۷ و آن پیشگویی از ارتباط و مودت مسلمانان با دشمنان خدا است، که این إخبار غیبی با [[فتح مکه]] و [[ایمان]] آوردن [[قریش]] و تبدیل شدن دشمنی آنان به دوستی با مسلمانان تحقق یافت.  
این سوره به هر دو صورت یعنی با دو حرکت (اسم فاعل و اسم مفعول) نامگذاری شده است، زیرا در آیه ۱۰ به [[رسول خدا(ص)]] دستور داده شده تا زن‌های [[مهاجرین|مهاجر]] را امتحان کند تا علت و انگیزه ترک شوهرانشان و مهاجرتشان از [[مکه]] به [[مدینه]] معلوم شود تا بر اساس آن درباره آنان تصمیم بگیرد. بنابراین، زنان مهاجر «‌ممتحَنه‌» (به فتح حاء) هستند و رسول خدا «‌ممتحن‌» (به کسر حاء) است. به همین جهت نام دوم این سوره «‌امتحان‌» است.  
 
نام سوم این سوره مودّت است، زیرا این کلمه ۳ بار در این سوره به کار رفته است، دوبار در آیه اول و آن نهی موکّد از مودّت مسلمانان با دشمنان خدا است و یک بار نیز در آیه ۷ و آن پیشگویی از ارتباط و مودت مسلمانان با دشمنان خدا است، که این إخبار غیبی با [[فتح مکه]] و [[ایمان]] آوردن [[قریش]] و تبدیل شدن دشمنی آنان به دوستی با مسلمانان تحقق یافت. <ref>سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۹۵</ref>
 
===محل و ترتیب نزول===
===محل و ترتیب نزول===


کاربر ناشناس