Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==علل تغییر قبله== | ==علل تغییر قبله== | ||
مفسران قرآن | [[تفسیر|مفسران]] قرآن علل تغییر قبله را چنین برشمردهاند: | ||
* در سالهای حضور پیامبر(ص)در | * در سالهای حضور پیامبر(ص)در [[مکه]]، خانه [[کعبه]] محل نگهداری بتهای [[شرک|مشرکان]] بود. از این رو، پیامبر(ص) به طور موقت با فرمان خداوند به بیت المقدس روی گرداند و به این ترتیب، صفوف مسلمانان از مشرکان که به کعبه اهتمام میورزیدند، جدا گشت.<ref> الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> | ||
* با تشکیل حکومت پیامبر(ص) در | * با تشکیل حکومت پیامبر(ص) در [[مدینه]]، جامعه مسلمانان تا حدی استوار گشت و صفوف آنان از دیگران کاملاً مشخص شد. از این رو، دیگر قبلهبودن [[بیت المقدس]] ضرورت نداشت و پیامبر(ص) خواستار تغییر آن شد؛ ضمن آنکه کعبه، کهنترین خانه [[توحید]] و اصیلترین کانون [[پیامبران]] بود. همچنین با صدور حکم تغییر قبله، مسمانان از یهودیان که به سوی بیت المقدس متوجه بودند، مشخص میشدند.<ref> التبیان، ج۲، ص۵؛ روض الجنان، ج۲، ص۲۰۳؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۲-۴۱۴.</ref> | ||
* پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، یهودیان از | *پس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، یهودیان از قبلهبودن بیت المقدس، سوءاستفاده کرده و آن را نشانه نقص اسلام و حقانیت خود معرفی میکردند. (بقره، ۱۴۶؛ انعام، ۲۰)<ref> مجمع البیان، ج۱، ص۴۲۰؛ الکشاف، ج۱، ص۲۰۳.</ref> بنابر برخی روایات، یهودیان مدینه مدعی بودند که مسلمانان قبلهای نداشتهاند و آنان مسلمانان را به سوی بیت المقدس راهنمایی کردهاند.<ref>طبری، جامع البیان، ج۱، ص۴۰۰.</ref> | ||
* از حکمتهای تغییر قبله، آزمایش (بقره/۲، ۱۴۳)<ref>الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسلمانان بوده است؛ زیرا آنان که پیرو راستین فرمان خداوند بودند، بدون تعصب و اکراه این تغییر را پذیرفتند؛ ولی آنان که [[ایمان]] خالص نداشتند و به مقام تسلیم نرسیده بودند، | * از حکمتهای تغییر قبله، آزمایش (بقره/۲، ۱۴۳)<ref>الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسلمانان بوده است؛ زیرا آنان که پیرو راستین فرمان خداوند بودند، بدون تعصب و اکراه این تغییر را پذیرفتند؛ ولی آنان که [[ایمان]] خالص نداشتند و به مقام تسلیم نرسیده بودند، همآوا با یهودیان، بهانهجویی و چون و چرا را آغاز کردند و اطاعت از این دستور را بسیار دشوار یافتند.<ref>جامع البیان، ج۲، ص۸.</ref> | ||
==واکنشها و پیامدها== | ==واکنشها و پیامدها== |