کاربر ناشناس
جری و انطباق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←در تفسیر قرآن
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جز (←در تفسیر قرآن) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[سیدمحمدحسین طباطبایی|طباطبایی]] در توضیح این واژه می نویسد: | [[سیدمحمدحسین طباطبایی|طباطبایی]] در توضیح این واژه می نویسد: | ||
: | :::«با توجه به اينكه قرآن مجيد كتابى است همگانى و هميشگى، در [مورد افراد] غايب نیز مانند حاضر جارى است و به آينده و گذشته مانند حال منطبق می‌شود، مثلا آياتى كه در شرائط خاصى براى مؤمنين زمان نزول [[تکلیف|تكاليفى]] معین مىكنند [[مؤمن|مؤمنينى]] كه پس از عصر نزول داراى همان شرائط هستند بى كم و كاست همان تكاليف را دارند و آياتى كه صاحبان صفاتى را ستايش يا سرزنش مىكنند يا مژده مي‌دهند يا مي‌ترسانند كسانى را كه با آن صفات متصفند در هر زمان و در هر مكان باشند شامل هستند. | ||
:بنابراين هرگز مورد نزول آيهاى مخصص آن آيه نخواهد بود. يعنى آيهاى كه درباره شخصى يا اشخاص معينى نازل شده در مورد نزول خود منجمد نشده بهر موردى كه در صفات و خصوصيات با مورد نزول آيه شريك است سرايت خواهد نمود و اين خاصه همان است كه در عرف روايات بنام «جرى» ناميده می‌شود. | :::بنابراين هرگز مورد نزول آيهاى مخصص آن آيه نخواهد بود. يعنى آيهاى كه درباره شخصى يا اشخاص معينى نازل شده در مورد نزول خود منجمد نشده بهر موردى كه در صفات و خصوصيات با مورد نزول آيه شريك است سرايت خواهد نمود و اين خاصه همان است كه در عرف روايات بنام «جرى» ناميده می‌شود. | ||
:[[امام پنجم]] در روايتى می‌فرمايد: | :::[[امام پنجم]] در روايتى می‌فرمايد: «و اگر اين طور باشد كه وقتى آيهاى در قومى نازل شد پس از آن همان قوم مردند آن آيه نيز بميرد از قرآن چيزى باقى نمىماند و ليكن همه قرآن تا آسمانها و زمين هست جارى است و براى هر قوم آيه‌ای است كه آن‌را مي‌خوانند و از آن بهره نيك يا بد دارند.» | ||
:و در بعضى از روايات بطن قرآن يعنى انطباق قرآن را به مواردى كه بواسطه تحليل بوجود آمده از قبيل جرى می‌شمارد.<ref>طباطبائی، قرآن در اسلام، | :و در بعضى از روايات بطن قرآن يعنى انطباق قرآن را به مواردى كه بواسطه تحليل بوجود آمده از قبيل جرى می‌شمارد.»<ref>طباطبائی، قرآن در اسلام، ص۴۲.</ref> | ||
=== پیشینه === | === پیشینه === | ||