پرش به محتوا

سید محمدحسین حسینی طهرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ آوریل ۲۰۲۳
جز
خط ۷۰: خط ۷۰:
* مخالفت با [[نوروز]] به عنوان عید مورد تایید اسلام<ref>حسینی طهرانی، امام‌شناسی، ج۶، ص۲۱۵</ref>
* مخالفت با [[نوروز]] به عنوان عید مورد تایید اسلام<ref>حسینی طهرانی، امام‌شناسی، ج۶، ص۲۱۵</ref>
* مخالفت با استفاده از [[تقویم هجری خورشیدی|تاریخ شمسی]] به جای [[سال هجری قمری|قمری]] و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در این مورد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> او به تفصیل درباره برگزاری سالگر‌د درگذشتگان و شهیدان بر اساس تقویم شمسی سخن گفته و آن را نقد کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref>
* مخالفت با استفاده از [[تقویم هجری خورشیدی|تاریخ شمسی]] به جای [[سال هجری قمری|قمری]] و نقد قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در این مورد.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref> او به تفصیل درباره برگزاری سالگر‌د درگذشتگان و شهیدان بر اساس تقویم شمسی سخن گفته و آن را نقد کرده است.<ref>حسینی طهرانی، رساله نوین، ص۱۳۵-۱۴۱.</ref>
* شیعه دانستن [[محی الدین ابن عربی]] عالم [[عرفان نظری]] با وجود شهرت او به سنی‌بودن.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ص۳۱۳-۳۴۸.</ref>
* شیعه دانستن [[محی الدین ابن عربی]] عالم [[عرفان نظری]] با وجود شهرت او به سنی‌بودن.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ص۳۱۳-۳۵۱.</ref>


== فعالیت اجتماعی- سیاسی==
== فعالیت اجتماعی- سیاسی==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴

ویرایش