پرش به محتوا

عباس بن عبدالمطلب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
imported>Fayaz
جز (ویکی سازی)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| آثار =
| آثار =
}}
}}
'''عَبّاس بن عَبدُالمُطَّلِب''' (۵۶ قبل از هجرت - [[سال ۳۲ هجری قمری|۳۲ هجری]]) عموی [[پیامبر اکرم(ص)]] و جد [[خلفای عباسی]]. وی در کودکی و نوجوانی هم‌بازی پیامبر(ص) بود. درباره زمان [[اسلام]] آوردن عباس اختلاف است. مشهور اسلام آوردن او را پس از [[هجرت به مدینه|هجرت پیامبر]] دانسته‌اند. با این حال در [[پیمان عقبه]] که قبل از هجرت بود، از پیامبر(ص) حمایت کرد. وی در دوران [[خلافت]] [[عثمان بن عفان]] از دنیا رفت و در [[بقیع]] دفن شد.
'''عَبّاس بن عَبدُالمُطَّلِب''' (۵۶ قبل از هجرت - [[سال ۳۲ هجری قمری|۳۲ هجری]]) عموی [[پیامبر اکرم(ص)]] و جد [[خلفای عباسی]]. وی در کودکی و نوجوانی هم‌بازی پیامبر(ص) بود. درباره زمان [[اسلام]] آوردن عباس اختلاف است. مشهور اسلام آوردن او را پس از [[هجرت به مدینه|هجرت پیامبر]] دانسته‌اند. با این حال در [[پیمان عقبه]] که قبل از هجرت بود، از پیامبر(ص) حمایت کرد. وی در دوران [[خلافت]] [[عثمان بن عفان]] از دنیا رفت و در [[بقیع]] [[دفن]] شد.


==نسب و فرزندان==
==نسب و فرزندان==
خط ۳۳: خط ۳۳:
به جهت نزدیکی سن عباس به [[پیامبر اکرم(ص)]] و هم از آن جهت که پیامبر در خانه [[عبدالمطلب]] بود،  آن دو همبازی و دوست بودند و هر دو در نوجوانی برای بنای [[کعبه]] بر دوش خود سنگ می‌آوردند.<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۷۹.</ref> عباس در کودکی، نوجوانی و بزرگسالی ملازم پیغمبر بود، به نحوی که هر کس دنبال محمد(ص) می‌گشت سراغ او را از عباس می‌گرفت.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۸۲.</ref>
به جهت نزدیکی سن عباس به [[پیامبر اکرم(ص)]] و هم از آن جهت که پیامبر در خانه [[عبدالمطلب]] بود،  آن دو همبازی و دوست بودند و هر دو در نوجوانی برای بنای [[کعبه]] بر دوش خود سنگ می‌آوردند.<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۷۹.</ref> عباس در کودکی، نوجوانی و بزرگسالی ملازم پیغمبر بود، به نحوی که هر کس دنبال محمد(ص) می‌گشت سراغ او را از عباس می‌گرفت.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۱، ص۸۲.</ref>


عباس مانند دیگر [[قریش|قریشیان]]، تاجر<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۱۳۸.</ref> و یکی از ثروتمندان قریش بود. پس از ابوطالب و در حیات وی منصب [[سقایت]] و [[رفادت]] به او رسید<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱۵ و ۱۶.</ref> که بعدها منصب «عمارت [[مسجدالحرام]]» نیز به او داده شد.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج ۳، ص۱۰۹، انتشارات اسماعیلیان، تهران.</ref> در قحط‌سالی [[مکه]] برای سبک کردن بار زندگی [[ابوطالب]]، [[جعفر بن ابوطالب|جعفر]] پسر او را به خانه خود برد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۳۰۱.</ref>
عباس مانند دیگر [[قریش|قریشیان]]، تاجر<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۱۳۸.</ref> و یکی از ثروتمندان قریش بود. پس از [[ابوطالب]] و در حیات وی منصب [[سقایت]] و [[رفادت]] به او رسید<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱۵ و ۱۶.</ref> که بعدها منصب «عمارت [[مسجدالحرام]]» نیز به او داده شد.<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج ۳، ص۱۰۹، انتشارات اسماعیلیان، تهران.</ref> در قحط‌سالی [[مکه]] برای سبک کردن بار زندگی [[ابوطالب]]، [[جعفر بن ابوطالب|جعفر]] پسر او را به خانه خود برد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۳۰۱.</ref>


==پس از بعثت ==
==پس از بعثت ==
عباس در ماجرای [[یوم الدار]]، شرکت داشت.<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۱۴۶.</ref> وی اگرچه بعد از [[بعثت]] تا مدتی اسلام نیاورد، اما نه تنها هیچ‌گاه با پیامبر مخالفت نکرد، بلکه پیوسته پشتیبان وی بود.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج ۱، ص۱۲۶ و ۲۳۵.</ref> در محاصره سه ساله [[شعب ابی طالب|شعب]] نیز با سایر [[بنی هاشم]] در حمایت از [[پیامبر(ص)]] حضور داشت.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۱، ص۲۳۵.</ref>
عباس در ماجرای [[یوم الدار]]، شرکت داشت.<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۱۴۶.</ref> وی اگرچه بعد از [[بعثت]] تا مدتی [[اسلام]] نیاورد، اما نه تنها هیچ‌گاه با پیامبر مخالفت نکرد، بلکه پیوسته پشتیبان وی بود.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج ۱، ص۱۲۶ و ۲۳۵.</ref> در محاصره سه ساله [[شعب ابی طالب|شعب]] نیز با سایر [[بنی هاشم]] در حمایت از [[پیامبر(ص)]] حضور داشت.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۱، ص۲۳۵.</ref>


در [[پیمان عقبه]] دوم که شبانه انجام شد، تنها عباس حاضر بود و او نخستین کسی بود که در آنجا سخن گفت و در حمایت از پیامبر، از [[انصار]] پیمان محکم و موکد گرفت.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۸۲-۸۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱۷۳.</ref>
در [[پیمان عقبه]] دوم که شبانه انجام شد، تنها عباس حاضر بود و او نخستین کسی بود که در آنجا سخن گفت و در حمایت از پیامبر، از [[انصار]] پیمان محکم و موکد گرفت.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، ۱۳۶۸ش، ج۲، ص۸۲-۸۴؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱۷۳.</ref>


عباس با "لبابه کبرا" (ام الفضل) دختر حارث بن حزن<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱؛ مقاتل الطالبین، ص۳۶.</ref> از بنی عامر و منتسب به پادشاه ربیعه، ازدواج کرد.
عباس با "لبابه کبرا" (ام الفضل) دختر حارث بن حزن<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۱؛ مقاتل الطالبین، ص۳۶.</ref> از بنی عامر و منتسب به پادشاه ربیعه، [[ازدواج]] کرد.


==اسلام آوردن==
==اسلام آوردن==
خط ۵۲: خط ۵۲:
در [[جنگ بدر]] که اولین اقدام نظامی [[قریش]] علیه [[پیامبر(ص)]] بود، مکیان که برای نجات کاروان تجاری قریش به سوی [[مدینه]] می‌شتافتند، عباس و تنی چند از [[بنی هاشم]] را نیز به اجبار با خود آوردند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۹-۱۰.</ref> عباس حرکت قریش و علت همراهی خود با آنان را به آگاهی پیامبر(ص) رساند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۳.</ref> و بنابر روایتی، در نامه خود به پیامبر یادآوری کرده بود که اگر بتواند سپاه قریش را به شکست خواهد کشاند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۳.</ref>
در [[جنگ بدر]] که اولین اقدام نظامی [[قریش]] علیه [[پیامبر(ص)]] بود، مکیان که برای نجات کاروان تجاری قریش به سوی [[مدینه]] می‌شتافتند، عباس و تنی چند از [[بنی هاشم]] را نیز به اجبار با خود آوردند.<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۴، ص۹-۱۰.</ref> عباس حرکت قریش و علت همراهی خود با آنان را به آگاهی پیامبر(ص) رساند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۳.</ref> و بنابر روایتی، در نامه خود به پیامبر یادآوری کرده بود که اگر بتواند سپاه قریش را به شکست خواهد کشاند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ۱۳۹۸ق، ج۳، ص۳.</ref>


پس از [[اسیر|اسیر شدن]] بین پیامبر و عباس، مذاکره‌ای راجع به خون‌بهای اسیران بدر انجام شد،<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۳۰۷؛ ابن سعد، طبقات ج ۴، ص۱۵.</ref> و بنا به نقل برخی منابع آیه ۷۰ [[سوره انفال]] در این مورد است:{{مدرک}}
پس از [[اسیر|اسیر شدن]] بین پیامبر و عباس، مذاکره‌ای راجع به خون‌بهای اسیران [[جنگ بدر|بدر]] انجام شد،<ref>ابن اسحاق، سیره ابن اسحاق، ۱۹۷۸م، ص۳۰۷؛ ابن سعد، طبقات ج ۴، ص۱۵.</ref> و بنا به نقل برخی منابع آیه ۷۰ [[سوره انفال]] در این مورد است:{{مدرک}}


«ای پیامبر به اسیرانی که در دست شما هستند، بگو اگر خداوند از نیکی دلهایتان آگاه باشد، به شما بهتر از آنچه از شما گرفته شده خواهد بخشید و شما را خواهد آمرزید.»
«ای پیامبر به اسیرانی که در دست شما هستند، بگو اگر خداوند از نیکی دلهایتان آگاه باشد، به شما بهتر از آنچه از شما گرفته شده خواهد بخشید و شما را خواهد آمرزید.»
confirmed، templateeditor
۱۲٬۳۴۴

ویرایش