اخلاص: تفاوت میان نسخه‌ها
←قصد دنیایی از برخی عبادات
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
===قصد دنیایی از برخی عبادات=== | ===قصد دنیایی از برخی عبادات=== | ||
به نظر بسیاری از [[فقیهان]]، اگر اصل عملِ عبادی، برای خدا باشد، قصد بعضی از بهره‌‌های دنیایی به صورت تبعی، با حقیقت اخلاص منافات نداشته، باعث باطل شدن عمل نمی‌شود. | به نظر بسیاری از [[مجتهد|فقیهان]]، اگر اصل عملِ عبادی، برای خدا باشد، قصد بعضی از بهره‌‌های دنیایی به صورت تبعی، با حقیقت اخلاص منافات نداشته، باعث باطل شدن عمل نمی‌شود. | ||
مانند این‌که کسی از روزه گرفتن، قصد سلامت و بهداشت نیز داشته باشد یا در [[وضو]] گرفتن، خنک شدن را نیز قصد کند یا از خواندن [[نماز شب]]، قصد به دست آوردن روزی بیش‌تر نیز داشته باشد.<ref>شهید اول٬ القواعدوالفوائد، کتاب‌فروشی مفید٬ ج۱، ص۷۹-۸۰ ؛ طوسی٬ المبسوط، مکتبه المرتضویه٬ ج۱، ص۱۹ ؛ حلی٬ المعتبر، سید الشهداء٬ ج۱، ص۱۴۰.</ref> | مانند این‌که کسی از روزه گرفتن، قصد سلامت و بهداشت نیز داشته باشد یا در [[وضو]] گرفتن، خنک شدن را نیز قصد کند یا از خواندن [[نماز شب]]، قصد به دست آوردن روزی بیش‌تر نیز داشته باشد.<ref>شهید اول٬ القواعدوالفوائد، کتاب‌فروشی مفید٬ ج۱، ص۷۹-۸۰ ؛ طوسی٬ المبسوط، مکتبه المرتضویه٬ ج۱، ص۱۹ ؛ حلی٬ المعتبر، سید الشهداء٬ ج۱، ص۱۴۰.</ref> | ||