صابئین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←منابع: افزودن ناوبری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات فرقه|تصویر=درفش؛ نماد دین صابئی.jpg|توضیح تصویر=درفش؛ نماد دین صابئی|رهبران/امامان=حضرت یحیی(ع)|آئینها=سه وعده نماز روزانه، ۳۶ روز روزه در سال، غسل}} | |||
'''صابئین''' یا '''صابئین مندایی''' گروهی که خود را پیرو [[ یحیی (پیامبر)|حضرت یحیی]] میدانند. درفش نماد آنان است. البته صابئین برای اشاره به گروههای مختلف اعتقادی از [[اسلام|مسلمانان]] تا ستارهپرستها نیز به کار میرفته است. | '''صابئین''' یا '''صابئین مندایی''' گروهی که خود را پیرو [[ یحیی (پیامبر)|حضرت یحیی]] میدانند. درفش نماد آنان است. البته صابئین برای اشاره به گروههای مختلف اعتقادی از [[اسلام|مسلمانان]] تا ستارهپرستها نیز به کار میرفته است. | ||
==معنای لغوی و اصطلاحی== | ==معنای لغوی و اصطلاحی== | ||
خط ۱۷: | خط ۱۹: | ||
==صابئان مندایی== | ==صابئان مندایی== | ||
امروزه صابئان تنها بر یک گروه اطلاق میگردد که آنان را «صابئان مندایی» مینامند. این گروه خود را پیرو [[ یحیی (پیامبر)| | امروزه صابئان تنها بر یک گروه اطلاق میگردد که آنان را «صابئان مندایی» مینامند. این گروه خود را پیرو [[ یحیی (پیامبر)| | ||
حضرت یحیی]] میدانند. آنان معابدی از نی و گِل، کنار رودخانهها بنا میکنند.<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ جهان، ۱۳۸۹ش، ص۷۷.</ref> و آنها را «المندی» مینامند که قواعد خاصی نیز در طریقه ساخت و جزئیات آن وجود دارد.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۱۵۶.</ref> | حضرت یحیی]] میدانند. آنان معابدی از نی و گِل، کنار رودخانهها بنا میکنند.<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ جهان، ۱۳۸۹ش، ص۷۷.</ref> و آنها را «المندی» مینامند که قواعد خاصی نیز در طریقه ساخت و جزئیات آن وجود دارد.<ref>سبهانی، رووف، الصابئه المندائیه فی ایران، ۱۴۲۷ق، ص۱۵۶.</ref> | ||
خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
صابئیان پنج عید دارند که هر یک فلسفه و گاه احکام خاص به خود را دارند.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1820-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1-mandaean نزار یاسر الحیدر، «البنجة، البرونای، الایام البیضاء، عید الخلیقة، عید الربیع».]</ref> | صابئیان پنج عید دارند که هر یک فلسفه و گاه احکام خاص به خود را دارند.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1820-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%AF%D8%B1-mandaean نزار یاسر الحیدر، «البنجة، البرونای، الایام البیضاء، عید الخلیقة، عید الربیع».]</ref> | ||
غسل در ادبیات دینی صابئیها نقش پر رنگی را دارا است و غسل در آب برای کسب نور و قبول رنگ حیّ نورانی (خداوند) است. این غسل گاه در آب جاری مانند رودخانهها و گاه به اقتضای شرائط، در آب غیر جاری انجام میپذیرد.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1534-%D8%A8%D9%8A%D9%80%D9%80%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%BA%D9%80%D9%80%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%85%D9%8A%D9%80%D9%80%D8%AF قیس مغشغش السعدی، بین الصباغة والتعمید.]</ref> | غسل در ادبیات دینی صابئیها نقش پر رنگی را دارا است و غسل در آب برای کسب نور و قبول رنگ حیّ نورانی (خداوند) است. این غسل گاه در آب جاری مانند رودخانهها و گاه به اقتضای شرائط، در آب غیر جاری انجام میپذیرد.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1534-%D8%A8%D9%8A%D9%80%D9%80%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%BA%D9%80%D9%80%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%85%D9%8A%D9%80%D9%80%D8%AF قیس مغشغش السعدی، بین الصباغة والتعمید.]</ref> | ||
[[پرونده:غسل صابئین.jpg|150px|بندانگشتی|آئین غسل در رودخانه صابئین]] | |||
===درفش=== | ===درفش=== | ||
درفش با دو چوب که با طناب سفید به هم وصل شدهاند و پارچهای سفید از حریر بر روی آن قرار داده شده، مزین شده و در بالای چوب حلقهای از برگ درخت یاس وجود دارد. درفش آرم مذهبی صابئین مَندائی است.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1829-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%81%D8%B4-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D9%83%D9%84%D9%81-mandaean تحسین مهدی مکلف، الدرفش (درافشا) - شعار الصابئة المندائیین ورمزهم الدینی.]</ref> | درفش با دو چوب که با طناب سفید به هم وصل شدهاند و پارچهای سفید از حریر بر روی آن قرار داده شده، مزین شده و در بالای چوب حلقهای از برگ درخت یاس وجود دارد. درفش آرم مذهبی صابئین مَندائی است.<ref>[http://www.mandaeanunion.org/ar/culture/item/1829-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%81%D8%B4-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D9%83%D9%84%D9%81-mandaean تحسین مهدی مکلف، الدرفش (درافشا) - شعار الصابئة المندائیین ورمزهم الدینی.]</ref> |