نافله‌های روزانه: تفاوت میان نسخه‌ها

* «{{عربی|إِیّاکُمْ وَ الْکَسَل. إِنَّ رَبّكُمْ رَحیمٌ یَشْكُرُ الْقَلیلَ. إِنَّ الرَجُلَ لَیُصَلّی رَکْعَتَینِ تَطَوُّعاً یُریدُ بِهِما وَجْهَ اللهِ فَیَدْخُلُهُ اللهُ بِهِما الْجَنَّةَ|ترجمه=امام صادق(ع) فرمود: «بر شما باد دوری از تنبلی و کسلی! همانا پروردگار شما مهربان است و چیز کم را سپاس و شکر می‌گوید. همانا مردی برای رضا و خشنودی خدا دو رکعت نماز مستحبّی به جا می‌آورد و خداوند به خاطر خواندن همان دو رکعت او را داخل بهشت می‌کند.»<ref> حر عاملی، وسایل الشیعه ج۴، ص۴۴</ref>}}

 

:::«به درستی که بنده من با نافله و کارهای مستحبی قرب را می‌جوید تا این که او را دوست بدارم و هنگامی که او را دوست داشتم گوش او می‌شوم که با آن می‌شنود و چشم او می‌شوم که با آن می‌بیند و زبان او می‌گردم که با آن سخن می‌گوید....»<ref>کلینی، اصول کافی، ج۴، ص۵۳ </ref>

*[[فضیل بن یسار]] از امام صادق(ع) نقل کرد که ایشان فرمود: «نماز‌های واجب و نافله پنجاه و یک رکعت هستند. دو رکعت نافله عشاء که نشسته خوانده می‌شود یک رکعت محسوب می‌شود. نمازهای واجب هفده رکعت و نمازهای نافله سی و چهار رکعت می‌باشند»<ref group="یادداشت">عن فضیل بن یسار عن ابی عبدالله(ع) قال: «الفریضةُ والنافلةُ احدی و خمسون رکعةً. منها رکعتان بعد العتدیةِ جالساً تعدّان برکعةٍ وهو قائمٌ الفریضةُ منها سبع عشرة رکعةً والنافلةُ اربعُ و ثلاثون رکعةً» حر عاملی، وسایل الشیعه ج۴، ص۴۶. </ref>

در روز [[جمعه (روز)|جمعه]] به شانزده رکعت نافله ظهر و نافله عصر چهار رکعت اضافه می‌شود.<ref>توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج۱، ص۴۲۵، مسئله ۷۴۶؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ج۱، ص۱۳۵-۱۳۶</ref>

نافله را مانند سایر نمازهای مستحبی می‌توان هم نشسته و هم ایستاده خواند. ولی بهتر است نمازگزار دو رکعت نافله نشسته را یک رکعت حساب کندِ مثلاً کسی که می‌خواهد نافله هشت رکعتی ظهر را نشسته به جا آورد، شانزده رکعت بخواند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ج۷، ص۵۲؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ج۱، ص۱۳۷. </ref>

نافله‌های روزانه‌ای که نماز واجبشان در سفر شکسته خوانده می‌شوند مثل نماز ظهر و عصر، ساقط شده و نباید خوانده شوند، بنابراین نافله ظهر، عصر و عشاء در سفر ساقط شده و نافله شب، صبح و مغرب را می‌توان به جا آورد.<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله ج۱، ص۱۳۶</ref>

*حر عاملی، وسائل الشیعه، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث.  

*امام خمینی، تحریر الوسیله، نجف، مطبعة الآداب، الطبعة الثانیة، ۱۳۹۰ق.

*کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، مترجم: هاشم رسولی، جواد مصطفوی، تهران، کتابفروشی علمیه اسلامیه، ۱۳۶۹.