Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{گسترش}} | {{گسترش}} | ||
'''سال هجری قمری''' سال شماری است | '''سال هجری قمری''' سال شماری است که اساس آن چرخش ماه به دور زمین است و سال آغازین آن سال [[هجرت به مدینه|هجرت پیامبر اسلام(ص)]] است. | ||
این سالنما برای مسلمانان اهمیت ویژهای دارد؛ | این سالنما برای مسلمانان اهمیت ویژهای دارد؛ زیرا اعمال دینی مثل [[روزه]]، [[حج]]، و مناسبتهای مذهبی مثل اعیاد و سوگواریها بر اساس این تقویم تعیین میشوند. | ||
== تاریخچه == | == تاریخچه == | ||
طبق قول مشهور، تعین مبدأ تاریخ توسط [[عمر بن خطاب|عمر]] و به پیشنهاد [[حضرت علی(ع)]] از [[هجرت پیامبر]](ص) است. بنابر این قول، [[ابوموسی اشعری]] | طبق قول مشهور، تعین مبدأ تاریخ توسط [[عمر بن خطاب|عمر]] و به پیشنهاد [[حضرت علی(ع)]] از [[هجرت پیامبر]](ص) است. بنابر این قول، [[ابوموسی اشعری]] نامهای به عمر مینویسد و از نبود تاریخ منسجمی گلایه میکند. چرا که نامههایی از خلیفه به دستش میرسید و به دلیل عدم ذکر تاریخ در تقدم و تاخر آنها دچار مشکل میشد.<ref>مسکویه، ج۱، ص۴۱۳</ref> خلیفه دوم نیز شورایی تشکیل داد تا آغازی را برای تاریخ اسلام مشخص کنند.<ref>ابن کثیر،ج۳، ص۲۰۷</ref> در این شورا نظرات مختلفی ارائه شد که مورد پذیرش قرار نگرفت. در نهایت علی(ع) پیشنهاد داد که [[هجرت پیامبر(ص)]] از [[مکه]] به [[مدینه]] مبدأ [[تاریخ اسلام]] قرار گیرد که مورد پذیرش عمر قرار گرفت و به صورت بخشنامه به سراسر شهرها اعلام شد.<ref>یعقوبی،ج۲، ص۱۴۵؛ مسعودی، ج۴، ص۳۰۰</ref> | ||
در مقابل | در مقابل این نظریه، برخی معتقدند در زمان خود پیامبر(ص) و به دستور ایشان، هجرت مبدأ تاریخ قرار گرفته است.<ref>عاملی، ص۲۳</ref> پیامبر به محض ورود به مدینه دستور به این امر دادند.<ref>تاریخ الطبری، ج۲، ص۳۸۸</ref> و از سوی دیگر، مکاتبههایی از زمان پیامبر(ص) موجود است با سال هجری تاریخ خورده است. از جمله: | ||
* صلحنامه بین پیامبر(ص) و نصارای [[نجران]] که به دستور پیامبر(ص) به [[سال پنجم هجری قمری]] | * صلحنامه بین پیامبر(ص) و نصارای [[نجران]] که به دستور پیامبر(ص) به [[سال پنجم هجری قمری]] تاریخ خورده است.<ref>سید المرسلین، ج۱، ص۶۱۰ </ref> | ||
* وصیت پیامبر(ص) به [[سلمان فارسی]] با املای حضرت علی(ع)، | * وصیت پیامبر(ص) به [[سلمان فارسی]] با املای حضرت علی(ع)، پیامبر دستور داد در آخر نامه نوشته شود: این نامه به دست علی(ع) و به دستور پیامبر(ص) در [[ماه رجب]] [[سال نهم هجری قمری|سال نهم هجری]] نوشته شد.<ref>سید المرسلین، ج۱، ص۶۰۹«کتَبَ عَلی بْنُ اَبیطالِبٍ بِاَمْرِ رَسُولِ اللّهْ فِی شَهْرِ رَجَبِ سِنَةَ تِسْعٍ مِنَ الْهِجْرَةْ</ref> | ||
== نحوه اشاره به سالهای پیش از هجرت == | == نحوه اشاره به سالهای پیش از هجرت == | ||
== تفاوت با سال شمسی == | == تفاوت با سال شمسی == | ||
== در قرآن == | == در قرآن == | ||
== ماههای سال قمری== | == ماههای سال قمری== | ||
نام ماههای قمری از دوره [[جاهلیت]] به [[اسلام]] رسیده است. این ماهها سابقه تاریخی طولانی دارند و مربوط به زمان [[حضرت ابراهیم(ع)]] و منسوب به [[دین حنیف]] ابراهیمی هستند و هر یک از این اسامی معنی خاصی دارند.<ref>نبئی، صص ۱۳۵،۱۳۶</ref> ماههای سال قمری به ترتیب عبارتند از: | نام ماههای قمری از دوره [[جاهلیت]] به [[اسلام]] رسیده است. این ماهها سابقه تاریخی طولانی دارند و مربوط به زمان [[حضرت ابراهیم(ع)]] و منسوب به [[دین حنیف]] ابراهیمی هستند و هر یک از این اسامی معنی خاصی دارند.<ref>نبئی، صص ۱۳۵،۱۳۶</ref> ماههای سال قمری به ترتیب عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۳}} | ||
# | # [[ماه محرم|محرم]] الحرام | ||
# | # [[ماه صفر|صفر]] المظفر | ||
# | # [[ماه ربیع الاول|ربیع الاول]] که ربیع المولود هم گفته میشود | ||
# | # [[ماه ربیع الثانی|ربیع الثانی]] (یا ربیع الآخر) | ||
# | # [[ماه جمادیالاول|جمادی الاول]] یا (جمادی الاولی) | ||
# | # [[ماه جمادیالثانی|جمادی الثانی]] یا (جمادی الآخر) | ||
# | # [[ماه رجب|رجب]] المرجب | ||
# | # [[ماه شعبان|شعبان]] المعظم | ||
# | # [[ماه رمضان|رمضان]] المبارک | ||
# | # [[شوال]] المکرم | ||
# | # [[ماه ذیقعده|ذیالقعده]] | ||
# | # [[ماه ذی حجه|ذیالحجه]] الحرام | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
خط ۳۷: | خط ۳۴: | ||
<references/> | <references/> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* ابن کثیر، البدایة و | * ابن کثیر، البدایة و النهایة،دار الفکر، بیروت، ۱۴۰۷ق. | ||
* سبحانی، جعفر، | * سبحانی، جعفر، سید المرسلین، قم، جامعه مدرسین، بیتا. | ||
* طبری(م۳۱۰)، | * طبری(م۳۱۰)، تاریخ الأمم و الملوک، تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت، دار التراث، چاپ دوم،۱۳۶۷ش. | ||
* عاملی، سید جعفر مرتضی، تحقیقی درباره تاریخ هجری، واحد تحقیقات اسلامی بنیاد بعثت، بیتا. | * عاملی، سید جعفر مرتضی، تحقیقی درباره تاریخ هجری، واحد تحقیقات اسلامی بنیاد بعثت، بیتا. | ||
* مسعودی، علی بن الحسین، مروج | * مسعودی، علی بن الحسین، مروج الذهب، دار الهجره، قم، ۱۴۰۹ق. | ||
* مسکویه، احمد بن محمد، تجارب | * مسکویه، احمد بن محمد، تجارب الأمم، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۷۹ش. | ||
* نبئی، ابوالفضل، تقویم و تقویمنگاری در تاریخ، مشهد، آستان قدس، ۱۳۶۶ش. | * نبئی، ابوالفضل، تقویم و تقویمنگاری در تاریخ، مشهد، آستان قدس، ۱۳۶۶ش. | ||
* یعقوبی، احمد، | * یعقوبی، احمد، تاریخ یعقوبی،دار صادر، بیروت، بیتا. | ||
{{ماههای قمری}} | {{ماههای قمری}} | ||
[[AR:التاريخ الهجري]] | [[AR:التاريخ الهجري]] |