Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹
ویرایش
بنی‌اسرائیل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←کتب مقدس
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←کتب مقدس) |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
==کتب مقدس== | ==کتب مقدس== | ||
اگرچه | اگرچه واژه «بنی‌اسرائیل» به صورت مرکّب نخستین بار در [[قرآن]] به کار رفته است، در کتاب مقدس هم حکایات گوناگونی درباره فرزندان و نوادگان [[یعقوب(ع)]] بیان شده است.<ref>روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> در کتاب مقدس، با مفاهیمی چون نسل اسرائیل (یعقوب)، گروهی از مؤمنان که فرزندان روحانی خدا هستند و ملک اسرائیل از بنی‌اسرائيل یاد شده است. البته مفهوم نخست رواج بیشتری داشته است.<ref>روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> | ||
در عهد عتیق، ماجرای بنی‌اسرائیل و پدرشان اسرائیل، از قحطی [[کنعان]] و هجرت یعقوب(ع) به مصر آغاز می‌شود. در ادامه هم از مشکلات پیش‌روی آنان و حضور پیامبران متعدد در میانشان سخن می‌رود.<ref>روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن و عهدین»، ص۵۶.</ref> | |||
===عید پِسَح=== | ===عید پِسَح=== | ||
بعد از قتل و فشار حاکمان [[مصر]] به بنی‌اسرائیل، به ادعای عهد عتیق، [[موسی(ع)]] به دستور خداوند برای نجات آنها؛ رهبران قوم را جمع کرد و از آنان خواست برای نجات خود به منطقه [[کنعان]] برگردند تا از نعمت‌های آن بهره‌مند شوند. [[موسی]] و برادرش [[هارون]] به مصر رفتند و با معجزه مشکلاتی را برای [[فرعون]] به وجود آوردند که او مجبور شد بنی‌اسرائیل را آزاد کند. یهودیان این روز رهایی را به عنوان عید پسح جشن می‌گیرند.<ref>روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> | بعد از قتل و فشار حاکمان [[مصر]] به بنی‌اسرائیل، به ادعای عهد عتیق، [[موسی(ع)]] به دستور خداوند برای نجات آنها؛ رهبران قوم را جمع کرد و از آنان خواست برای نجات خود به منطقه [[کنعان]] برگردند تا از نعمت‌های آن بهره‌مند شوند. [[موسی]] و برادرش [[هارون]] به مصر رفتند و با معجزه مشکلاتی را برای [[فرعون]] به وجود آوردند که او مجبور شد بنی‌اسرائیل را آزاد کند. یهودیان این روز رهایی را به عنوان عید پسح جشن می‌گیرند.<ref>روحی، «سیمای بنی‌اسرائیل در قرآن و عهدین»، ۱۳۸۴ش، ص۵۶.</ref> | ||