باب الحوائج (لقب): تفاوت میان نسخهها
←چرایی ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج
خط ۵: | خط ۵: | ||
== چرایی ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج == | == چرایی ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج == | ||
کاربرد بابالحوائج برای امام هفتم شیعیان ریشه حدیثی ندارد. بنا به گفته [[ابنشهرآشوب]] (درگذشته ۵۸۸ق) در کتاب [[مناقب آل ابیطالب]] امام کاظم(ع) پس از دفنش در مقبره قریش در بغداد به این | کاربرد بابالحوائج برای امام هفتم شیعیان ریشه حدیثی ندارد. بنا به گفته [[ابنشهرآشوب]] (درگذشته ۵۸۸ق) در کتاب [[مناقب آل ابیطالب]] امام کاظم(ع) پس از دفنش در مقبره قریش در بغداد از درِ ورودی به نام باب تین این در به «باب الحوائج» تغییر نام داد.ودفن ببغداد بالجانب الغربي في المقبرة المعروفة بمقابر قريش من باب التين '''فصارت باب الحوائج''' <ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۴۳۸.</ref>{{یادداشت|منصور در ۱۴۵ق. یکی از باغهای بغداد را به عنوان مقبره خانوادگی خود انتخاب كرد و آن را « مقابر قريش » نامید. نخستین کسی که در این قبرستان دفن شد جعفر فرزند منصور عباسی بود كه در ۱۵۰ق. از دنیا رفت. امام کاظم(عليه السلام) چهارمین فردی بود که در ا ین مقبره دفن میشد. امام جواد(عليه السلام) نیز پس از شهادت در ۲۲۰ق. در جوار قبر جدشان، امام موسی بن جعفر(عليه السلام)، دفن شدند. بر قبر این دو امام بقعه و عمارتی بنا کردند و آن را کاظمیه نامیدند. از آن پس مقابر قريش نام خود را به کاظمیه تغییر داد. در کنار این بقعه، مسجدی به نام مسجد باب التین یا مسجد کاظميه قرار داشت که شیعیان از داخل این مسجد قبر آن دو امام را زیارت میکردند و به همین سبب بقعه این دو امام به مشهد باب التین نیز معروف شد. https://www.balagh.ir/content/2546}} همچنین به گفته ابنحجر هیتمی (درگذشته ۹۷۴ق) از علمای اهلسنت امام کاظم(ع) نزد عراقیان به باب قضاء الحوائج عندالله (درِ برآوردنِ نیازها نزد خدا) معروف بود.<ref>ابنحجر هیتمی، الصواعق المحرقة، مکتبة القاهرة، ص۲۰۳.</ref> شبلنجی از علمای [[مذهب شافعی|شافعی]] نیز علت ملقب شدن امام کاظم(ع) به بابالحوائج را برآوردهشدن حاجات کسانی دانسته که به او [[توسل|متوسل]] میشوند.<ref>شَبلَنجی، نور الابصار، الشریف الرضی، ص۳۳۱.</ref> به نوشته [[دائرة المعارف تشیع]]، سنیان و شیعیان برای برآوردهشدن حاجات، به قبر امام کاظم(ع) متوسل میشوند.<ref>شهیدی، «بابالحوائج»، ص۱۱.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |