پرش به محتوا

سوره نوح: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۲۲
جز
خط ۶۰: خط ۶۰:
{{پایان}}
{{پایان}}
طلب آمرزش از سوی [[حضرت نوح(ع)]] را به دلیل امکان ترک اولایی دانسته‌اند که ممکن است از سوی او سر زده باشد همچنانکه اولیاء الله بعد از همه تلاشی که در راه خدا از خود نشان می‌دهند باز خویش را مقصر می دانند تا هرگز گرفتار غرور نشوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۵، ص۹۰.</ref>  
طلب آمرزش از سوی [[حضرت نوح(ع)]] را به دلیل امکان ترک اولایی دانسته‌اند که ممکن است از سوی او سر زده باشد همچنانکه اولیاء الله بعد از همه تلاشی که در راه خدا از خود نشان می‌دهند باز خویش را مقصر می دانند تا هرگز گرفتار غرور نشوند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۵، ص۹۰.</ref>  
[[علامه طباطبایی]] منظور از «ولمن دخل بیتی» را اقوام و خویشان [[مؤمن]] و منظور از «و للمومنین و المومنات» را همه مران و زنان مؤمن تا [[روز قیامت]] دانسته است. به نظر وی واژه تبار اشاره به هلاکتی است که در [[آخرت]] باعث عذاب اخروی و در دنیا باعث نابودی می‌گردد. و این  همان گمراهی و غرق شدن قوم نوح است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۲۰، ص۳۷.</ref>
[[علامه طباطبایی]] منظور از «ولمن دخل بیتی» را اقوام و خویشان [[مؤمن]] و منظور از «و للمومنین و المومنات» را همه مران و زنان مؤمن تا [[روز قیامت]] دانسته است. به نظر وی واژه تبار اشاره به هلاکتی است که در [[آخرت]] باعث عذاب اخروی و در دنیا باعث نابودی می‌گردد. و این  همان گمراهی و غرق شدن قوم نوح است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۲۰، ص۳۷.</ref> فراز هایی از آیه ۲۸ سوره نوح در رکعت دوم نماز فرزند برای پدر ومادر که مشهور به نماز والدین است ده مرتبه خوانده می شود. <ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان،۱۳۸۷ ، ص۹۰۱.
</ref>


==فضیلت و خواص==
==فضیلت و خواص==
۱۷٬۳۴۱

ویرایش