کاربر ناشناس
سوره تکویر: تفاوت میان نسخهها
←آیات مشهور: افزودن یادداشت
imported>Alikhosravi (←پانویس) |
imported>Salvand (←آیات مشهور: افزودن یادداشت) |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
ترجمه: و آنگاه كه از دختر زنده به گور شده پرسيده شود به كدامين گناه [به ناحق] كشته شده است. | ترجمه: و آنگاه كه از دختر زنده به گور شده پرسيده شود به كدامين گناه [به ناحق] كشته شده است. | ||
گفته شده اين آیه مربوط به یکی از رسمهای عرب [جاهلیت] است که دختران را از ترس اینکه ننگ به بار آورند، زندهزنده در گور | گفته شده اين آیه{{یادداشت|همچنین آیات ۵۸ و ۵۹ سوره نحل به موضوع زنده به گور کردن دختران اشاره میکنند: «و چون یکی از آنان را به [ولادت] دختر مژده دهند، [از شدت خشم] چهرهاش سیاه گردد و درونش از غصه و اندوه لبریز و آکنده شود! به سبب مژده بدی که به او دادهاند، از قوم و قبیلهاش پنهان میشود [و نسبت به این پیشامد در اندیشهای سخت فرو میرود که] آیا آن دختر را با خواری نگه دارد یا به زور زنده به گورش کند. آگاه باشید [نسبت به دختران] بد داوری میکنند».}} مربوط به یکی از رسمهای عرب [جاهلیت] است که دختران را از ترس اینکه ننگ به بار آورند، زندهزنده در گور میکردند.<ref>طباطبایی، المیزان، ترجمه، ج۲۰، ص۳۵۰.</ref> مفسران گفتهاند در جاهلیت عرب، هنگامی که وقت وضع حمل زن فرا میرسید، حفرهای در زمین حفر میکرد و بالای آن مینشست. اگر نوزاد دختر بود، آن را در میان حفره پرتاب میکرد و اگر پسر بود، آن را نگه میداشت.<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۷۶.</ref> | ||
در برخی روایات، معنای گستردهتری برای این آیه بیان شده است، به گونهای که هرگونه قطع رحم (در مقابل صله رحم) یا قطع مودت با اهل بیت(ع) را شامل میشود؛ [یعنی افراد به دلیل آنکه با خوشاوندانشان صله رحم نکردهاند یا دوستی با اهل بیت را در دل نداشتهاند، بازخواست میشوند]. همچنین از [[امام باقر]](ع) درباره تفسیر این آیه سؤال شد و آن امام گفت: | در برخی روایات، معنای گستردهتری برای این آیه بیان شده است، به گونهای که هرگونه قطع رحم (در مقابل صله رحم) یا قطع مودت با اهل بیت(ع) را شامل میشود؛ [یعنی افراد به دلیل آنکه با خوشاوندانشان صله رحم نکردهاند یا دوستی با اهل بیت را در دل نداشتهاند، بازخواست میشوند]. همچنین از [[امام باقر]](ع) درباره تفسیر این آیه سؤال شد و آن امام گفت: «منظور، كسانیاند كه در راه محبت و دوستی ما كشته میشوند».<ref> مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۱۷۶.</ref> | ||
امروزه مسلمانان از این آیه به عنوان شعاری در مظلومیت کسانی که بیگناه کشته میشوند استفاده میکنند. | امروزه مسلمانان از این آیه به عنوان شعاری در مظلومیت کسانی که بیگناه کشته میشوند استفاده میکنند. | ||