عمر بن خطاب: تفاوت میان نسخه‌ها

[[عبیدالله بن عمر]] پس از [[ترور]] پدرش توسط ابولؤلؤ، چند نفر از جمله همسر و دختر خردسال ابولؤلؤ و یک ایرانی مسلمان به نام هرمزان را به قتل رساند. عمر وصیت کرد عبیدالله را قصاص کنند.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۱۶۰-۱۶۱.</ref> به گفته [[شیخ مفید]]، [[عثمان]] که پس از عمر به خلافت رسید، از قصاص عبیدالله خودداری کرد و وقتی با پافشاری امام علی(ع) برای اجرای حکم خدا روبه‌رو شد، شبانه عبیدالله را از مدینه فراری داد. پس از به [[خلافت]] رسیدن امام علی(ع)، عبیدالله به [[معاویه]] پیوست و در [[جنگ صفین]] کشته شد.<ref>شیخ مفید، الجمل، ۱۴۱۳ق، ص۱۷۵-۱۷۶.</ref>

درباره [[ازدواج عمر با ام‌کلثوم]] دختر [[امام علی(ع)]] در منابع شیعه اختلاف نظر وجود دارد. برخی آن را پذیرفته‌اند<ref> کلینی، کافی، ۱۳۶۳ش، ج۵، ص۳۴۶؛ علم‌الهدی، رسائل، ج۳، ص۱۴۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۹ق، ج۱۲، ص۲۱۶.</ref> و عده‌ای نیز آن را رد کرده‌اند.<ref>مفید، المسائل السرویه، ۱۴۱۴ق، ص۸۶ و ۸۷.</ref> [[آقابزرگ تهرانی]] چند کتاب نام برده که در ردّ این ازدواج نوشته شده است.<ref> تهرانی، الذریعه، دارالاضواء، ج۲، ص۲۵۷، ج۱۱، ۱۴۶ و ج۱۵، ص۲۲۳ و ج۱۷، ص۲۱۴ و ج۱۸، ص۱۶۸.</ref>

[[سید مرتضی]] اصل این ازدواج را پذیرفته و با استناد به روایتی از [[امام صادق(ع)]]، که در کتاب [[کافی]] آمده،<ref>[http://lib.eshia.ir/27311/10/629 کلینی، کافی، ۱۴۳۰ق، ج۱۰، ص۶۲۹.]</ref> موافقت امام علی(ع) با این ازدواج را اجباری و پس از تهدید عمر به اتهام دزدی دانسته است.<ref>[http://lib.eshia.ir/15171/3/149 سید مرتضی، رسائل الشریف المرتضی، دارالقرآن، ج۳، ص۱۴۹.]</ref> {{یادداشت|اِنَّ ذَلِکَ فَرْجٌ غُصِبْنَاه  این تعبیر [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] در روایت [[کلینی]] است یعنی او ناموسی است که از ما غصب کرده‌اند. (طبق یک معنی؛ اما طبق ترجمه دیگر، اصل ازدواج زیر سؤال می‌رود؛ یعنی او زنی است که به بهانه او ما را تحت فشار قرار می‌دهند)کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۳۴۶}}