یوم الفصل: تفاوت میان نسخه‌ها

[[علامه طباطبایی]] معتقد است منظور از یوم الفصل، روز قیامت است كه طبق آیه ۱۷ [[سوره حج]]، در آن روز، خدا بين مخلوقات، جدایی می‌اندازد.<ref>طباطبایی،‌ ترجمه المیزان، ج۲۰، ص۲۳۷؛ إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ. ترجمه: همانا خداوند بین مردم در روز قیامت فاصله می‌اندازد.</ref> و قیامت به این دلیل «یوم الفصل» نامیده شده که در آن روز، حق و باطل یا مجرمین از [[تقوا|متقین]] جدا می‌شوند. او آیه ۵۹ سوره یس {{عربی|وَ امْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ؛ ای مجرمین امروز از همدیگر جدا شوید.}} را شاهدی برای این معنا می‌داند.<ref> طباطبایی،‌ تفسیر المیزان،‌ ج۱۷،‌ص۱۳۰.</ref>

مطابق با [[تفسیر نمونه]]، روز فصل به معنى روز داورى است و خداوند در مقام قاضی برای بندگانش خواهد بود. طبيعت اين دنيا مخلوط بودن حق و باطل است و روز رستاخيز، زمان جدايى اين دو از يكديگر و روزى است كه نهان‌ها آشكار می‌شود.<ref>مکارم شیرازی،‌ تفسير نمونه، ج‏۱۹، ص۳۲.</ref>