کاربر ناشناس
سوره مرسلات: تفاوت میان نسخهها
جز
←لید: لینک کلمات
imported>Salvand جز (←لید: لینک کلمات) |
imported>Salvand جز (←لید: لینک کلمات) |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
سوره مرسلات با تأکید فراوان بر وقوع [[قیامت]] و نشانههای | [[سوره]] مرسلات با تأکید فراوان بر وقوع [[قیامت]] و [[اشراط الساعة|نشانههای آن]]، و همچنین ذکر بخششهای [[خدا|خداوند]] به بشر، در مورد اعمال و نشانههای مجرمان و [[تقوا|پرهیزکاران]] و سرنوشت نهایی هر دو گروه سخن میگوید. این سوره تأکید خود بر قیامت را با تهدیدی شدید به منكرانِ قیامت و انذار و بشارت به ديگران همراه میکند و بيش از دیگر مطالب، به تهدید میپردازد؛ به همین دلیل آیه " وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ- واى در آن روز بر تكذيبگران" ده مرتبه در آن تکرار شده است.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۰ش، ج۲۰، ص ۲۳۴</ref> | ||
{{سوره مرسلات}} | {{سوره مرسلات}} | ||
==فضیلت و خواص== | ==فضیلت و خواص== | ||
در فضیلت قرائت سوره مرسلات از [[پیامبر(ص)]] روایت شده است هر کس این سوره را بخواند نوشته میشود که او از مشرکان نیست.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۹۰ش، ج۱۰، ص۲۲۷</ref> از [[امام صادق (ع)]] نیز نقل شده هر كس سوره مرسلات را بخواند خداوند در روز قیامت بین او و پیامبر(ص)آشنایی ایجاد میكند.<ref>ابن بابویه، ثواب الاعمال، ۱۳۸۲ش، ص۱۲۱</ref> | در فضیلت قرائت سوره مرسلات از [[پیامبر(ص)]] روایت شده است هر کس این سوره را بخواند نوشته میشود که او از [[شرک|مشرکان]] نیست.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۹۰ش، ج۱۰، ص۲۲۷</ref> از [[امام صادق (ع)]] نیز نقل شده هر كس سوره مرسلات را بخواند خداوند در روز قیامت بین او و پیامبر(ص)آشنایی ایجاد میكند.<ref>ابن بابویه، ثواب الاعمال، ۱۳۸۲ش، ص۱۲۱</ref> | ||
در برخی منابع روایی برای قرائت این سوره خواصی چون امنیت و مصونیت در سفر<ref> محدث نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۴۶</ref>، پیروزی بر دشمنان<ref>کفعمی، مصباح کفعمی، ۱۴۲۳ق، ص۴۵۹</ref> و همچنین برطرف شدن درد شكم<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۵۵۷</ref> ذکر شده است. | در برخی منابع [[حدیث|روایی]] برای قرائت این سوره خواصی چون امنیت و مصونیت در سفر<ref> محدث نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۸، ص۲۴۶</ref>، پیروزی بر دشمنان<ref>کفعمی، مصباح کفعمی، ۱۴۲۳ق، ص۴۵۹</ref> و همچنین برطرف شدن درد شكم<ref>بحرانی، البرهان، ۱۴۱۶ق، ج۵، ص۵۵۷</ref> ذکر شده است. | ||
==متن و ترجمه== | ==متن و ترجمه== |