۱۷٬۸۴۴
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
ولی بنا به تحقیقات [[مصطفی جواد]]،<ref>جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیر الجاوانیین، ص۸۴-۱۲۱.</ref> نیاکان وی از موالیانِ کرد [[بنی اشتر]] بودند که در سال ۶۶ق همراه [[مختار ثقفی]] قیام کردند. ورّام از خاندانی بلندپایه بود که برخی از امیران از آن برخاسته بودند.<ref>مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> | ولی بنا به تحقیقات [[مصطفی جواد]]،<ref>جاوان القبیلة الکردیة المنسیة و مشاهیر الجاوانیین، ص۸۴-۱۲۱.</ref> نیاکان وی از موالیانِ کرد [[بنی اشتر]] بودند که در سال ۶۶ق همراه [[مختار ثقفی]] قیام کردند. ورّام از خاندانی بلندپایه بود که برخی از امیران از آن برخاسته بودند.<ref>مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> | ||
وی در دوم [[محرم الحرام|محرّم]] ۶۰۵ق در حلّه درگذشت.<ref> | وی در دوم [[محرم الحرام|محرّم]] ۶۰۵ق در حلّه درگذشت.<ref> ابن اثیر، الکامل، ج۱۲، ص۲۸۲.</ref> پیکرش را به [[نجف]] منتقل کردند و در [[حرم امام علی(ع)|حرم حضرت علی(ع)]] به خاک سپردند.<ref>مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱،ص۲۴۹.</ref> | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
از استادان وی، [[سدیدالدین محمود بن علی حمصی]]<ref>الفهرست، ص۱۲۹.</ref> و از مشایخ روایی وی، [[محمد بن محمد بن هارون بزاز حلی]] بودند.<ref>افندی اصفهانی، ج۵، ص۲۸۲.</ref> او همچنین از [[علی بن ابراهیم عریضی|علی بن ابراهیم عُرَیضی]] روایت کرد و در [[تنبیه الخواطر]]به نام او تصریح کرده است.<ref>مجموعه ورّام، ج۲، ص۳۰۳.</ref> | از استادان وی، [[سدیدالدین محمود بن علی حمصی]]<ref>الفهرست، ص۱۲۹.</ref> و از مشایخ روایی وی، [[محمد بن محمد بن هارون بزاز حلی]] بودند.<ref>افندی اصفهانی، ج۵، ص۲۸۲.</ref> او همچنین از [[علی بن ابراهیم عریضی|علی بن ابراهیم عُرَیضی]] روایت کرد و در [[تنبیه الخواطر]]به نام او تصریح کرده است.<ref>مجموعه ورّام، ج۲، ص۳۰۳.</ref> | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
[[پرونده:کتاب تنبیه الخواطر.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|کتاب مجموعه ورام]] | [[پرونده:کتاب تنبیه الخواطر.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|کتاب [[مجموعه ورام]]]] | ||
* [[تنبیه الخواطر و نزهة الناظر|تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر]] معروف به مجموعه ورّام که موضوع آن مواعظ و حِکَم اخلاقی است. | * [[تنبیه الخواطر و نزهة الناظر|تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر]] معروف به مجموعه ورّام که موضوع آن مواعظ و حِکَم اخلاقی است. | ||
* مسئلة فی المواسعة والمضایقة.<ref>آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۳۹۵. </ref> | * مسئلة فی المواسعة والمضایقة.<ref>آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۳۹۵. </ref> | ||
==خصوصیات علمی و اخلاقی== | ==خصوصیات علمی و اخلاقی== | ||
ورّام ابتدا به امیری لشکر رسید ولی پس از چندی از همه مناصب خود دست کشید و راه زهد و عبادت و درس و بحث را در پیش گرفت.<ref>لسان المیزان، ج۶،ص۲۱۸؛ مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> شیخ [[منتجب الدین رازی]] در [[الفهرست (منتجب الدین رازی)|الفهرست]] از او با عنوان امیر زاهد و فقیه یاد کرده و نوشته که او را در [[حلّه]] دیده است.<ref>الفهرست، ص۱۲۹.</ref> | ورّام ابتدا به امیری لشکر رسید ولی پس از چندی از همه مناصب خود دست کشید و راه زهد و عبادت و درس و بحث را در پیش گرفت.<ref>لسان المیزان، ج۶،ص۲۱۸؛ مستدرکات اعیان الشیعة، ج ۱،ص۲۴۹.</ref> شیخ [[منتجب الدین رازی]] در [[الفهرست (منتجب الدین رازی)|الفهرست]] از او با عنوان امیر زاهد و فقیه یاد کرده و نوشته که او را در [[حلّه]] دیده است.<ref>الفهرست، ص۱۲۹.</ref> | ||
[[ابن طاووس]] در برخی آثار خود، همچون [[الامان من اخطار الاسفار والازمان]] تصریح کرده که ورّام جد مادری اوست.<ref>سید بن طاووس، الامان من اخطار الاسفار والازمان، ص۱۰۳.</ref> وی نوشته است که جدش تأثیر بسیاری در زندگی علمی وی داشته<ref>سید بن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص۱۰۹. </ref> و از کسانی بوده که رفتارشان سرمشق دیگران است. ابن طاووس همچنین از ارادت ورّام به [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]](ع) سخن گفته است.<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم واللیلة، ص۱۵۶.</ref> | [[ابن طاووس]] در برخی آثار خود، همچون [[الامان من اخطار الاسفار والازمان]] تصریح کرده که ورّام جد مادری اوست.<ref>سید بن طاووس، الامان من اخطار الاسفار والازمان، ص۱۰۳.</ref> وی نوشته است که جدش تأثیر بسیاری در زندگی علمی وی داشته<ref>سید بن طاووس، کشف المحجة لثمرة المهجة، ص۱۰۹. </ref> و از کسانی بوده که رفتارشان سرمشق دیگران است. ابن طاووس همچنین از ارادت ورّام به [[اهل بیت]] [[پیامبر اسلام]](ع) سخن گفته است.<ref>سید بن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم واللیلة، ص۱۵۶.</ref> |
ویرایش