کاربر ناشناس
حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخهها
جز
←جایگاه حدیث در مباحث کلامی
imported>Mgolpayegani جز (←آثار مرتبط) |
imported>Mgolpayegani |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
==جایگاه حدیث در مباحث کلامی== | ==جایگاه حدیث در مباحث کلامی== | ||
متکلمان شیعه از جمله شیخ مفید،<ref> | متکلمان شیعه از جمله شیخ مفید،<ref>مفید، الإفصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳.</ref> سید مرتضی<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> و علامه مجلسی،<ref> مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۳۵۹.</ref> از این حدیث برای اثبات اولویت حضرت علی (ع) استفاده کردهاند. برخی از این موارد عبارتند از: | ||
* [[شیخ مفید]] با اتکا به دلالت روایت طیر بر محبوبترین مخلوق بودن امام علی(ع) در نزد خداوند، لازمه آن را برترین بودن امام علی میداند؛ | * [[شیخ مفید]] با اتکا به دلالت روایت طیر بر محبوبترین مخلوق بودن امام علی (ع) در نزد خداوند، لازمه آن را برترین بودن امام علی میداند؛ چراکه به باور او، سرچشمه محبت خداوند در حق است، نه از روی هوای نفس و خواهش طبع و از همین رو وقتی علی (ع) محبوبترین و در نتیجه برترین مخلوق خداوند باشد، ثابت میشود که او امام است؛ چراکه [[تقدیم مفضول بر فاضل]] در [[نبوت]] و [[خلافت عامه]] از سوی خداوند جایز نیست.<ref> مفید، الإفصاح، ۱۴۱۲ق، ص۳۳.</ref> | ||
*[[سید مرتضی]] در [[الفصول المختاره]] سخن شیخ مفید را تقریر کرده و تاکید کرده که محبوبترین مخلوق نزد خداوند، ثوابی بیشتر از همه دارد و چنین کسی بدون شک از همه مخلوقات عمل بیشتر و | *[[سید مرتضی]] در [[الفصول المختاره]] سخن شیخ مفید را تقریر کرده و تاکید کرده که محبوبترین مخلوق نزد خداوند، ثوابی بیشتر از همه دارد و چنین کسی بدون شک از همه مخلوقات عمل بیشتر و برتر و عبادت فراوانتری دارد. به باور سید مرتضی، همین دلیلی است بر فضیلت امام علی (ع) نسبت به تمام مردم به جز پیامبر اکرم (ص).<ref>سید مرتضی، الفصول المختارة، ۱۴۱۴ق، ص۹۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |