حدیث طیر مشوی: تفاوت میان نسخه‌ها

* شیخ مفید در دلالت اين روايت بر ولايت حضرت علی(ع) مى‌نويسد:

و به درستي ثابت شده كه محبوب‌ترين مخلوق نزد خداوند، برترين آن‌ها است؛ چرا كه محبت خداوند از حق سرچشمه مي‌گيرد، نه از هواي نفس و خواهش طبع. وقتي آن حضرت برترين مخلوق خداوند باشد، ثابت مي‌شود كه او امام است؛ به دليل فاسد بودن تقديم مفضول بر فاضل در نبوت و خلافت عامه خداوند بر مردم. <ref>شيخ مفيد، ص33</ref>

*سيد مرتضى در الفصول المختاره مى‌نويسد:

از سخنان شيخ (مفيد) كه خداوند عزت او را مستدام بدارد، در مجلس شريف ابوالحسن احمد بن القاسم علوي محمدي است كه از او سؤال شد: چه دليلي وجود دارد كه اميرمؤمنان علي بن أبي طالب از همه اصحاب برتر است؟ پس گفت: دليل بر اين مطلب اين گفته رسول خدا(ص) است كه فرمود: «خداوندا محبوب‌ترين مخلوقاتت را بياور تا با من از اين مرغ تناول كند» پس اميرمؤمنان عليه السلام آمد. به درستي ثابت شده است كه محبوب‏ترين خلق در نزد خدا، ثوابش نزد او از همه بيشتر است و كسى كه ثوابش از همه بيشتر باشد، بدون شك از همه مخلوقات عملش بيشتر و برتر و عبادتش زيادتر است. و اين دليل است بر فضيلت امير المؤمنين عليه السلام بر تمام مردم به جز پيامبر اكرم(ص). <ref>سید مرتضی، ص96</ref>

* مجلسی بعد از نقل حدیث طیر می گوید:

اما اين كه على (ع) شايسته ترين فرد به جانشينى رسول خدا(ص) است، از آن روست كه كسى كه از همه صحابه؛ بلكه از ساير انبياء و اوصيا أافضل است عقل روا نمى‌دارد كه ديگرى بر او مقدم شود. <ref>بحار، ج38، ص359</ref>

* حافظ گنجى شافعى، در باره حديث طير مى‌گويد:

به آن پنج تن گران قدر از قريش و ششمين آنان كه جبرئيل است، پروردگارا ! به دوستى آنان از من بگذر و به حسن ظنى كه به كار نيكوى تو دارم. <ref>انگجی، ص151</ref>