قاعده لطف: تفاوت میان نسخه‌ها

اشاعره می‌گویند از این سخن که لطف بر خدا واجب است، لازم می‌آید که عقل بر خدا حاکم باشد؛ حال آنکه خدا حاکم مطلق است.<ref>ربانی گلپایگانی، القواعد الکلامیه، ۱۴۱۸ق، ص۱۱۰.</ref> پاسخ طرف‌دارن قاعده لطف این است که منظور از لزومِ انجام لطف، مکلَّف ساختنِ خداوند به انجام لطف نیست؛ بلکه آن است که [[عقل]] انسان با در نظر گرفتن [[صفات خدا]] از جمله [[علم ذاتی خداوند|علم]] و [[حکمت]] و [[عدل الهی|عدالت]] او، ضرورت انجام لطف از سوی خداوند را درک می‌کند.<ref>طوسی، نقدالمحصل، ۱۴۰۵ق، ص۳۰۲.</ref>