Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۰۰۸
ویرایش
(پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف آن از مبدا ویرایش) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''میر محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی''' (درگذشت [[سال ۱۰۴۱ هجری قمری|۱۰۴۱ق]])، مشهور به '''میرداماد'''، فیلسوف [[شیعه]] در دوره [[صفویه]]. او | '''میر محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی''' (درگذشت [[سال ۱۰۴۱ هجری قمری|۱۰۴۱ق]])، مشهور به '''میرداماد'''، فیلسوف [[شیعه]] معاصر [[شیخ بهائی]] در دوره [[صفویه]] بود. او استاد [[ملاصدرا]] مؤسس [[حکمت متعالیه]] بود. | ||
میرداماد به معلم ثالث شهرت دارد. او را از فیلسوفان مسلمان میدانند که بر شکلگیری حکمت متعالیهٔ ملاصدرا، | میرداماد به معلم ثالث شهرت دارد. او را از فیلسوفان مسلمان میدانند که بر شکلگیری حکمت متعالیهٔ ملاصدرا، تأثیرگذار بوده است. وی را عالمی جامع وصف کرده و گفتهاند در بسیاری از علوم از جمله [[فلسفه]]، [[کلام]]، طبیعیات، ریاضیات، [[فقه]] و [[اصول]] تخصص داشته است. به گفته [[ایزوتسو]] اسلامشناس ژاپنی، فلسفه میرداماد هم بر برهان عقلی تکیه دارد و هم بر شهود عرفانی | ||
آثار مکتوب میرداماد را بیش از صد نوشته برمیشمارند و کتاب [[قبسات]] را مهمترین اثر فلسفی او میدانند. در فلسفه وی، روش عقلی با عرفان پیوند خورده است. [[اصالت ماهیت]] و «حدوث دهْری» دو نظریه فلسفی مشهور میردامادند. او به زبان عربی و فارسی شعر میسرود و اِشراق تخلص داشت. | میرداماد بسیار پیچیدهنویس بوده است به همین دلیل فهم آثار او را سخت دانستهاند. بهگفته [[هانری کربن|هانری کُربَن]]، شیوه نگارش میرداماد به دلیل ناتوانیاش در استفاده از ادبیات ساده نبوده است؛ بلکه به خاطر در امان ماندن از گزند مخالفان فلسفه چنین مینوشته است. | ||
آثار مکتوب میرداماد را بیش از صد نوشته برمیشمارند و کتاب [[قبسات]] را مهمترین اثر فلسفی او میدانند. در فلسفه وی، روش عقلی با عرفان پیوند خورده است. [[اصالت ماهیت]] و «حدوث دهْری» دو نظریه فلسفی مشهور میردامادند. او به زبان عربی و فارسی شعر میسرود و به نام اِشراق تخلص داشت. | |||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
ایزوتسو بر این باور است که فلسفه میرداماد بر فلسفه [[ملاصدرا]] ([[حکمت متعالیه]]) و مکتب فلسفی [[اصفهان]] تأثیر بسیار داشته است؛ بهگونهای که فهم درست آنها بدون شناخت فلسفه میرداماد ناممکن است.<ref>میرداماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمه ایزوتسو، ص۱۱۵.</ref> | ایزوتسو بر این باور است که فلسفه میرداماد بر فلسفه [[ملاصدرا]] ([[حکمت متعالیه]]) و مکتب فلسفی [[اصفهان]] تأثیر بسیار داشته است؛ بهگونهای که فهم درست آنها بدون شناخت فلسفه میرداماد ناممکن است.<ref>میرداماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمه ایزوتسو، ص۱۱۵.</ref> | ||
میرداماد شاعر هم بوده و به فارسی و عربی شعر میسروده و اِشراق تخلص داشته است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref> | میرداماد شاعر هم بوده و به فارسی و عربی شعر میسروده و به نام اِشراق تخلص داشته است.<ref>امین، اعیانالشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref> | ||
==فلسفه میرداماد== | ==فلسفه میرداماد== | ||
خط ۱۱۷: | خط ۱۱۹: | ||
| توضیحات = | | توضیحات = | ||
}}</onlyinclude> | }}</onlyinclude> | ||
[[Category:فیلسوفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:مدفونان در نجف]] | |||
[[Category:شاعران شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:شاعران شیعه دوره صفویه]] | |||
[[Category:مقالههای با درجه اهمیت ج]] | |||
[[Category:عالمان شیعه دوره صفویه]] | |||
[[Category:شارحان الکافی قرن ۱۱ (قمری)]] | |||
[[Category:مقالههای آماده ترجمه]] | |||
[[رده:فیلسوفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] | [[رده:فیلسوفان شیعه قرن ۱۱ (قمری)]] |