پرش به محتوا

میرداماد: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۷۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ اکتبر ۲۰۲۰
جز
بازنویسی شناسه
جز (بازنویسی شناسه)
خط ۲۹: خط ۲۹:
| وب‌گاه رسمی =
| وب‌گاه رسمی =
}}
}}
'''میر برهان‌الدین محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی''' (درگذشت [[سال ۱۰۴۱ هجری قمری|۱۰۴۱ق]])، مشهور به '''میرداماد'''، فیلسوف و شاعر [[شیعی]] دوره [[صفویه]] و معاصر [[شیخ بهائی]] که به معلم ثالث نیز شهرت یافته است. اثر فلسفی مهم وی، کتاب [[قبسات]] و شاگرد برجسته او، [[ملاصدرا]] است. میرداماد به زبان فارسی و عربی شعر می‌سرود و تخلص شعری او اشراق بود.
'''میر برهان‌الدین محمدباقر بن محمد حسینی استرآبادی''' (درگذشت [[سال ۱۰۴۱ هجری قمری|۱۰۴۱ق]])، مشهور به '''میرداماد'''، فیلسوف ایرانی [[شیعه]] در دوره [[صفویه]]. او معاصر [[شیخ بهائی]] و استاد ملاصدرا مؤسس حکمت متعالیه بود.
 
میرداماد به معلم ثالث شهرت دارد. او را از فیلسوفان مهم مسلمان می‌دانند و می‌گویند بر شکل‌گیری حکمت متعالیهٔ ملاصدرا تأثیرگذار بوده است. وی را عالمی جامع وصف کرده‌ و گفته‌اند در بسیاری از علوم ازجمله فلسفه، کلام، طبیعیات، ریاضیات، [[فقه]]، [[اصول]]، [[حدیث]] و [[تفسیر]] تخصص داشته است. او به زبان عربی و فارسی شعر می‌سرود و اشراق تخلص داشت.
 
آثار مکتوب میرداماد را بیش از صد نوشته برمی‌شمارند و کتاب [[قبسات]] را  مهم‌ترین اثر فلسفی او می‌دانند. در فلسفه وی، روش عقلی مشائی با عرفان پیوند خورده است. اصالت ماهیت و حدوث دهری دو نظریه فلسفی مشهور میردامادند.


== زندگی‌نامه ==
== زندگی‌نامه ==
خط ۴۳: خط ۴۷:
مرتضی مطهری هم او را فیلسوف، فقیه، ریاضی‌دان، ادیب، رجالی و «مردی جامع» وصف کرده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۱۴، ص۵۰۹.</ref> به‌نوشته اعیان‌الشیعه، میرداماد بر [[علوم غریبه]] هم مسلط بوده است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref>  
مرتضی مطهری هم او را فیلسوف، فقیه، ریاضی‌دان، ادیب، رجالی و «مردی جامع» وصف کرده است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۸۹ش، ج۱۴، ص۵۰۹.</ref> به‌نوشته اعیان‌الشیعه، میرداماد بر [[علوم غریبه]] هم مسلط بوده است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref>  


ایزوتسو بر این باور است که فلسفه میرداماد بر فلسفه ملاصدرا و مکتب فلسفی اصفهان تأثر بسیار داشته است؛ به‌گونه‌ای که فهم درست آن‌ها بدون شناخت فلسفه میرداماد ناممکن است.<ref>میرداماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمه ایزوتسو، ص۱۱۵.</ref>
ایزوتسو بر این باور است که فلسفه میرداماد بر فلسفه ملاصدرا و مکتب فلسفی اصفهان تأثیر بسیار داشته است؛ به‌گونه‌ای که فهم درست آن‌ها بدون شناخت فلسفه میرداماد ناممکن است.<ref>میرداماد، القبسات، ۱۳۶۷ش، مقدمه ایزوتسو، ص۱۱۵.</ref>


میرداماد شاعر هم بوده، به فارسی و عربی شعر می‌سروده و اشراق تخلص داشته است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref>
میرداماد شاعر هم بوده، به فارسی و عربی شعر می‌سروده و اشراق تخلص داشته است.<ref>امین، اعیان‌الشیعه، ۱۴۰۳ق/۱۹۸۳م، ج۹، ص۱۸۹.</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۳

ویرایش