منی: تفاوت میان نسخهها
←حکم فقهی
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) |
|||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
به[[فتوا|فتوای]] فقیهان شیعه، منیِ انسان، از [[نجاسات]] است.<ref>سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۹۶-۹۷.</ref> آنها به خارجشدن منی از بدن، [[انزال|اِنزال]] میگویند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۳.</ref> انزال، در [[فقه]] از سببهای [[جنابت]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۳؛ سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۹۵.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی]]، [[فقیه|فقیهان]] شیعه، منی حیواناتی که دارای خون جهنده هستند را هم نجس میدانند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۹۰.</ref> | به[[فتوا|فتوای]] فقیهان شیعه، منیِ انسان، از [[نجاسات]] است.<ref>سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۹۶-۹۷.</ref> آنها به خارجشدن منی از بدن، [[انزال|اِنزال]] میگویند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۳.</ref> انزال، در [[فقه]] از سببهای [[جنابت]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۳؛ سید مرتضی، الانتصار، ۱۴۱۵ق، ص۹۵.</ref> به گفته [[محمدحسن نجفی]]، [[فقیه|فقیهان]] شیعه، منی حیواناتی که دارای خون جهنده هستند را هم نجس میدانند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۵، ص۲۹۰.</ref> | ||
کسی که منی از او خارج شده است، باید برای کارهایی که به [[طهارت]] نیاز دارد، مانند [[نماز]] غسل کند.<ref> | کسی که منی از او خارج شده است، باید برای کارهایی که به [[طهارت]] نیاز دارد، مانند [[نماز]] غسل کند.<ref>خمینی، تحریر الوسیله، ناشر: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى( ره)، ج۱، ص۳۹.</ref> خروج منی از بدن به صورت عمدی (چه با [[آمیزش]] چه با [[استمناء]])، موجب باطلشدن [[روزه]] میشود.<ref>نگاه کنید به بحرانی، الحدائق الناضره، ۱۴۰۵ق، ج۱۹، ص۱۲۹-۱۳۰.</ref> | ||
=== دیدگاه اهل سنت=== | === دیدگاه اهل سنت=== |