کاربر ناشناس
ماه‌های حرام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Fouladi جز (Fouladi صفحهٔ ماه های حرام را به ماه‌های حرام منتقل کرد) |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماه های حرام''' | '''ماه های حرام''' عبارتند از [[محرم]]، [[رجب]]، [[ذوالقعده]] و [[ذوالحجه]]. این ماه‌ها از آن رو ماه [[حرام]] نامیده شده‌اند که [[خداوند]] رعایت حرمت آنها را بر [[مؤمن|مؤمنان]] [[واجب]] کرده است. از زمان [[حضرت ابراهیم]]، جنگ در این ماه‌ها حرام اعلام شده است. [[دیه|دیۀ]] قتل در این ماه‌ها از ماه‌های دیگر بیشتر است. | ||
ملت عرب با گذشت زمان در حرمت ماه‌ها تغییراتی ایجاد کردند. آنها بر اساس اغراض شخصی، حرمت ماه محرم را به صفر منتقل کرده، بدین ترتیب ماه‌های دیگر را نیز به تأخیر می‌انداختند. این عمل «نَسیء» نامیده شده و در [[قرآن کریم|قرآن]] [[گناه|گناهی]] بزرگ شمره شده است. | |||
== معنای ماه حرام == | == معنای ماه حرام == | ||
مراد از ماه‌های حرام، ماه‌هایی است که خداوند متعال رعایت حرمت آنها را بر [[مؤمن|مؤمنان]] واجب کرده است. از زبان و زمان [[حضرت ابراهیم]] و [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]] جنگ در ماه‌های حرام | مراد از ماه‌های حرام، ماه‌هایی است که خداوند متعال رعایت حرمت آنها را بر [[مؤمن|مؤمنان]] واجب کرده است. از زبان و زمان [[حضرت ابراهیم]] و [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]] جنگ در ماه‌های حرام ناروا دانسته شده است. این سنّت تا زمان ظهور [[اسلام]] در میان اعراب مورد احترام بود. [[قرآن کریم]] نیز بر آن صحه گذاشت و حرمت این ماه‌ها را مورد تأیید قرار داد.<ref>انصاری، ماه‌های حرام در قرآن کریم، ص۱۹۴۹</ref> | ||
=== نام ماه‌ها === | === نام ماه‌ها === | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
در [[قرآن]] بر [[حرمت]] شدید جنگ در این ماه‌ها تصریح شده است: {{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''یسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَ‌امِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ'''{{رنگی/پ}}|ترجمه=از تو در باره ماهى كه كارزار در آن حرام است مى‌پرسند. بگو: كارزار در آن، گناهى است بزرگ|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=٢١٧}} | در [[قرآن]] بر [[حرمت]] شدید جنگ در این ماه‌ها تصریح شده است: {{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''یسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَ‌امِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ'''{{رنگی/پ}}|ترجمه=از تو در باره ماهى كه كارزار در آن حرام است مى‌پرسند. بگو: كارزار در آن، گناهى است بزرگ|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=٢١٧}} | ||
'''اجازه دفاع در ماه حرام:''' هر چند آغاز جنگ در ماه حرام از گناهان بزرگ شمرده شده است، اما در صورتی که [[مسلمانان]] در این ماه مورد حمله قرار بگیرند، دفاع از خود بر آنان واجب است: {{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''الشَّهْرُ الْحَرَ‌امُ بِالشَّهْرِ الْحَرَ‌امِ وَالْحُرُ‌مَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ'''{{رنگی/پ}}|ترجمه= ماهِ حرام، در برابر ماهِ حرام! (اگر دشمنان، احترام آن را شکستند، و در آن با شما جنگیدند، شما نیز حق دارید مقابله به مثل کنید.) و تمام حرام‌ها، (قابلِ) قصاص است. و (به طور کلّی) هر کس به شما تجاوز کرد، همانند آن بر او تعدّی کنید! و از خدا بپرهیزید (و زیاده روی ننمایید)! و بدانید خدا با پرهیزکاران است!|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=١٩٤}} | '''اجازه دفاع در ماه حرام:''' هر چند آغاز جنگ در ماه حرام از [[گناهان کبیره|گناهان بزرگ]] شمرده شده است، اما در صورتی که [[مسلمانان]] در این ماه مورد حمله قرار بگیرند، دفاع از خود بر آنان [[واجب]] است: {{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''الشَّهْرُ الْحَرَ‌امُ بِالشَّهْرِ الْحَرَ‌امِ وَالْحُرُ‌مَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ'''{{رنگی/پ}}|ترجمه= ماهِ حرام، در برابر ماهِ حرام! (اگر دشمنان، احترام آن را شکستند، و در آن با شما جنگیدند، شما نیز حق دارید مقابله به مثل کنید.) و تمام حرام‌ها، (قابلِ) قصاص است. و (به طور کلّی) هر کس به شما تجاوز کرد، همانند آن بر او تعدّی کنید! و از خدا بپرهیزید (و زیاده روی ننمایید)! و بدانید خدا با پرهیزکاران است!|سوره=[[سوره بقره|بقره]]|آیه=١٩٤}} | ||
[[امام خمینی]] نیز در پاسخ به استفتائی در این زمینه چنین پاسخ داده است: | [[امام خمینی]] نیز در پاسخ به استفتائی در این زمینه چنین پاسخ داده است: | ||
::در جنگ دفاعی، هر موقع که دفاع واجب باشد باید بر آن اقدام | ::در جنگ دفاعی، هر موقع که دفاع واجب باشد باید بر آن اقدام شود، اگر چه در ماه حرام باشد.<ref>امام خمینی، استفتائات، ج١، ص۵۱۵</ref> | ||
=== تشدید دیه === | === تشدید دیه === | ||
[[دیه|دیۀ]] قتل در این ماه‌ها، به مقدار ثلث دیه کامل، از قتل در ماه‌های دیگر بیشتر است | [[دیه|دیۀ]] قتل در این ماه‌ها، به مقدار ثلث دیه کامل، از قتل در ماه‌های دیگر بیشتر است.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیلة، ج۲، ص۵۳۰</ref> | ||
== نسیء == | == نسیء == | ||
نَسیء در لغت به معنای به تأخیر انداختن و در قرآن به معنای تأخیر حرمت ماهی از ماه‌های حرام به ماه دیگر است. | |||
ملت عرب با گذشت زمان در [[مناسک حج]] و حرمت ماه‌ها تغییراتی ایجاد کردند. زیرا در مواردی به دلیل خشم و کینۀ زیاد، ترک جنگ و غارت و چپاول در سه ماه پیاپی بر آنان دشوار می‌آمد، در عین حال نمی‌خواستند بر سنّت دیرین آنان که حرمت ۴ ماه از سال بود خللی ایجاد شود، از این روی حرمت ماه محرم را به تأخیر می‌انداختند و به [[صفر]] منتقل می‌کردند. و بدین ترتیب دیگر ماه‌های حرام را هم به تأخیر می‌انداختند و ماه‌های به تأخیر افتاده به نام اصلی خود خوانده می‌شد و در نهایت نظم همۀ ماه‌ها به هم می‌خورد.<ref>انصاری، نسیء، ص۲۲۳۰</ref> | ملت عرب با گذشت زمان در [[مناسک حج]] و حرمت ماه‌ها تغییراتی ایجاد کردند. زیرا در مواردی به دلیل خشم و کینۀ زیاد، ترک جنگ و غارت و چپاول در سه ماه پیاپی بر آنان دشوار می‌آمد، در عین حال نمی‌خواستند بر سنّت دیرین آنان که حرمت ۴ ماه از سال بود خللی ایجاد شود، از این روی حرمت ماه محرم را به تأخیر می‌انداختند و به [[صفر]] منتقل می‌کردند. و بدین ترتیب دیگر ماه‌های حرام را هم به تأخیر می‌انداختند و ماه‌های به تأخیر افتاده به نام اصلی خود خوانده می‌شد و در نهایت نظم همۀ ماه‌ها به هم می‌خورد.<ref>انصاری، نسیء، ص۲۲۳۰</ref> | ||
در قرآن به شدت با این کار مخالفت شده است:{{سخ}}{{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّ‌مُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِ‌ينَ'''{{رنگی/پ}}{{سخ}}|ترجمه=جز اين نيست كه جابجا كردن [ماههاى حرام]، فزونى در كفر است كه كافران به وسيله آن گمراه مى‌شوند؛ آن را يكسال حلال مى‌شمارند، و يكسال [ديگر]، آن را حرام مى‌دانند، تا با شماره ماههايى كه خدا حرام كرده است موافق سازند، و در نتيجه آنچه را خدا حرام كرده [بر خود] حلال گردانند. زشتى اعمالشان برايشان آراسته شده است، و خدا گروه كافران را هدايت نمى‌كند.|سوره= [[سوره توبه|توبه]]|آیه= ۳۷}} | در قرآن به شدت با این کار مخالفت شده است:{{سخ}}{{متن قرآن|{{رنگی|سبز}}'''إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّ‌مُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّ‌مَ اللَّـهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِ‌ينَ'''{{رنگی/پ}}{{سخ}}|ترجمه=جز اين نيست كه جابجا كردن [ماههاى حرام]، فزونى در كفر است كه كافران به وسيله آن گمراه مى‌شوند؛ آن را يكسال حلال مى‌شمارند، و يكسال [ديگر]، آن را حرام مى‌دانند، تا با شماره ماههايى كه خدا حرام كرده است موافق سازند، و در نتيجه آنچه را خدا حرام كرده [بر خود] حلال گردانند. زشتى اعمالشان برايشان آراسته شده است، و خدا گروه كافران را هدايت نمى‌كند.|سوره= [[سوره توبه|توبه]]|آیه= ۳۷}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۳: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[ar:الأشهر الحرم]] | [[ar:الأشهر الحرم]] | ||
[[رده:احکام فقهی]] | |||