فطرس: تفاوت میان نسخهها
←ترک اولی
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
به گفته مطهری داستان فطرس رمزی است از [[برکت]] وجود سیدالشهدا که بال شکستهها با تماس به او صاحب بال و پر میشوند. افراد و ملتها اگر به راستی خود را به گهواره حسینی بمالند از جزایر دور افتاده رهایی مییابند و آزاد میشوند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۵۸ش، ج۱۷، ص۵۶۴.</ref> | به گفته مطهری داستان فطرس رمزی است از [[برکت]] وجود سیدالشهدا که بال شکستهها با تماس به او صاحب بال و پر میشوند. افراد و ملتها اگر به راستی خود را به گهواره حسینی بمالند از جزایر دور افتاده رهایی مییابند و آزاد میشوند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۵۸ش، ج۱۷، ص۵۶۴.</ref> | ||
برخی از محققان احتمال داده اند که دردائیل در واقع یک [[فرشته]] نبوده بلکه مانند [[ابلیس]] از موجوداتی بود که به دلیل عبادت فراوان به مقام فرشتگان رسیده، اما به مانند شیطان از جایگاهش رانده شده بود، با این تفاوت که شیطان در سرپیچی خود اصرار کرده و از اصحاب [[جهنم|دوزخ]] شد، اما دردائیل پشیمان شده و به جایگاه سابقش برگشت.{{مدرک}} | |||
==فطرس در اشعار فارسی و عربی== | ==فطرس در اشعار فارسی و عربی== |