فطرس: تفاوت میان نسخهها
←نقد و بررسی
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==نقد و بررسی== | ==نقد و بررسی== | ||
داستان فطرس با ابهاماتی روبروست، از جمله نظریه [[عصمت]] فرشتگان با این جریان ناسازگاری دارد، آیت الله [[جوادی آملی]] این داستان را نپذیرفته و معتقد است: جریان فطرس به اثبات نیاز دارد؛ زیرا فطرس واژهای یونانی است و در دعای سوم شعبان هم فرشته خوانده نشده است. بلکه به این صورت آمده "و عاذَ فُطرُسُ بِمَهدِهِ"؛ یعنی فطرس به گهوارۀ [[امام حسین | داستان فطرس با ابهاماتی روبروست، از جمله نظریه [[عصمت]] فرشتگان با این جریان ناسازگاری دارد، آیت الله [[جوادی آملی]] این داستان را نپذیرفته و معتقد است: جریان فطرس به اثبات نیاز دارد؛ زیرا فطرس واژهای یونانی است و در دعای سوم شعبان هم فرشته خوانده نشده است. بلکه به این صورت آمده "و عاذَ فُطرُسُ بِمَهدِهِ"؛ یعنی فطرس به گهوارۀ [[ امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] پناه برد. از سوی دیگر سند این دعا هم باید تحقیق شود و میزان اعتبارش به دست آید...<ref>جوادی آملی، پرسش و پاسخها در محضر آیت الله جوادی آملی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۸۸</ref> | ||
===عصمت فرشتگان=== | ===عصمت فرشتگان=== |