کاربر ناشناس
اثبات الوصیة للامام علی بن ابی‌طالب (مسعودی): تفاوت میان نسخه‌ها
اثبات الوصیة للامام علی بن ابی‌طالب (مسعودی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۷:۲۶
، ۲۹ ژوئن ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini (اصلاح محتوا، تلخیص) |
imported>Kmhoseini بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در منابع رجال نگاری شیعه، نویسنده کتاب اثبات الوصیه را [[علی بن حسین مسعودی]] دانسته اند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] در [[رجال نجاشی|رجال]]<ref>نجاشی، رجال، ص۲۵۴.</ref> و پس از او بسیاری از دیگر رجال نگاران و کتاب شناسان شیعی این کتاب را به مسعودی نسبت داده اند. <ref> ابن داود، رجال، ص۲۴۱.</ref> <ref>علامه حلی، خلاصة الاقوال، ص۱۰۰</ref> <ref> نوری، مستدرک، ص۱۱۵</ref> <ref>مسعودی، اثبات الوصیه، مقدمه ص۵-۶.</ref> | در منابع رجال نگاری شیعه، نویسنده کتاب اثبات الوصیه را [[علی بن حسین مسعودی]] دانسته اند. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] در [[رجال نجاشی|رجال]]<ref>نجاشی، رجال، ص۲۵۴.</ref> و پس از او بسیاری از دیگر رجال نگاران و کتاب شناسان شیعی این کتاب را به مسعودی نسبت داده اند. <ref> ابن داود، رجال، ص۲۴۱.</ref> <ref>علامه حلی، خلاصة الاقوال، ص۱۰۰</ref> <ref> نوری، مستدرک، ص۱۱۵</ref> <ref>مسعودی، اثبات الوصیه، مقدمه ص۵-۶.</ref> | ||
اما محققان جدید، انتساب این کتاب به مسعودی را به دلیل تفاوت این کتاب با سبک و روش مسعودی در دیگر آثارش، نادرست می دانند. <ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام؛ شبیری زنجانی، اثبات الوصیه و مسعودی صاحب مروج الذهب، ص۲۱۷-۲۱۹؛ حمود، کتابشناسی مسعودی، ص۹۲.</ref> | اما محققان جدید، انتساب این کتاب به مسعودی را به دلیل تفاوت محتوای این کتاب با سبک و روش مسعودی در دیگر آثارش، نادرست می دانند. <ref>جعفریان، منابع تاریخ اسلام؛ شبیری زنجانی، اثبات الوصیه و مسعودی صاحب مروج الذهب، ص۲۱۷-۲۱۹؛ حمود، کتابشناسی مسعودی، ص۹۲.</ref> | ||
== موضوع و هدف == | == موضوع و هدف == | ||