اهل‌بیت(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

[[شیخ صدوق]] گفته است اعتقاد شیعیان این است پیامبر(ص) و اهل‌بیتش، برترین، محبوب‌ترین و گرامی‌ترین مخلوق خداوند هستند و خداوند، زمین و آسمان، [[بهشت]] و [[جهنم]] و دیگر مخلوقاتش را به‌خاطر آنها آفریده است.<ref>شیخ صدوق، الاعتقادات، ۱۴۱۴ق، ص۹۳.</ref> از نظر [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]]، کسی که در روایات جست‌وجو و تحقیق کند، به‌یقین به افضل بودن پیامبر(ص) و ائمه(ع) اذعان و اعتراف می‌کند و تنها جاهلِ به اخبار و روایات، افضلیت آنان را انکار می‌کند.<ref> مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۲۶، ص۲۹۷ و ۲۹۸. </ref>

از پیامبر(ص) نقل شده اگر در روی زمین افرادی گرامی‌تر از علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) وجود داشت، خداوند دستور می‌داد که به‌واسطه آنان مباهله کنم؛ ولی خداوند دستور داد به کمک آنان مباهله کنم و آنان برترین افرادند.<ref>قندوزی، ینابیع‌المودة، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۲۶۶؛ شوشتری، احقاق‌الحق، ۱۴۰۹ق، ج۹، ص۲۰۸، ج۱۴، ص۱۴۵، ج۳۴، ص۳۱۰.</ref>

=== وجوب پیروی از اهل‌بیت ===

{{اصلی|مفترض الطاعة}}

به [[حدیث ثقلین]] نیز برای اثبات وجوب پیروی از اهل‌بیت استناد شده است؛ زیرا در این حدیث، اهل‌بیت در کنار قرآن قرار داده شده‌اند: همان‌گونه که پیروی از قرآن بر [[مسلمان|مسلمانان]] واجب است، پیروی و اطاعت از اهل‌بیت(ع) نیز واجب است.<ref>نگاه کنید به حلبی، الکافی فی الفقه، ‌۱۴۰۳ق، ص۹۷.</ref> به گفته [[ابوالصلاح حلبی]]، فقیه و متکلم امامی در قرن چهارم و پنجم قمری، به جهت مطلق بودن کلام پیامبر(ص) در حدیث ثقلین، وجوب اطاعت از اهل‌بیت نیز مطلق و بدون قیدوشرط است. بنابراین مسلمانان در تمام رفتارها و گفتارهای اهل‌بیت باید از آنها تبعیت کنند.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ‌۱۴۰۳ق، ص۹۷.</ref>  

*‌ طبرانی، سلیمان بن احمد، التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم، اردن-اربد، دار الکتاب الثقافی، چاپ اول، ۲۰۰۸م.

* طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، بیروت، مؤسسة الاعلمی، ۱۳۹۲ق.

* طبری، محمد بن جریر، تفسیر طبری، ضبط و تعلیق محمود شاکر، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۲۱ق.

* طحاوی، ابوجعفر، مشکل الآثار، بیروت، دار صادر، بی‌تا.