Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
همچنین در منابع اهلسنت آمده است که رسول خدا(ص) درباره علی و فاطمه و حسنین(ع) فرمود: هر کس اینها را دوست بدارد، مرا دوست داشته و هر کس با آنها دشمنی کند، با من دشمنی کرده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن عساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۴، ص۱۵۴؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ۲۰۰۳م، ج۲، ص۶۲۷.</ref> در روایت دیگری از پیامبر(ص) نقل شده که دوستدار اهلبیت، [[قیامت|روز قیامت]] همراه من و در درجه من خواهد بود.<ref>ترمذی، سنن الترمذی، ۱۹۹۸م، ج۶، ص۹۰؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ۲۰۰۳م، ج۲، ص۶۲۷.</ref> | همچنین در منابع اهلسنت آمده است که رسول خدا(ص) درباره علی و فاطمه و حسنین(ع) فرمود: هر کس اینها را دوست بدارد، مرا دوست داشته و هر کس با آنها دشمنی کند، با من دشمنی کرده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابن عساکر، تاریخ دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۱۴، ص۱۵۴؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ۲۰۰۳م، ج۲، ص۶۲۷.</ref> در روایت دیگری از پیامبر(ص) نقل شده که دوستدار اهلبیت، [[قیامت|روز قیامت]] همراه من و در درجه من خواهد بود.<ref>ترمذی، سنن الترمذی، ۱۹۹۸م، ج۶، ص۹۰؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ۲۰۰۳م، ج۲، ص۶۲۷.</ref> | ||
فخر رازی، از مفسران اهلسنت، با این استدلال که پیامبر(ص)، علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) را دوست میداشت و پیروی کردن از پیامبر بر همه امت اسلامی واجب است، محبت اهلبیت را واجب دانسته است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۵۹۵.</ref> | فخر رازی، از مفسران اهلسنت، با این استدلال که پیامبر(ص)، علی، فاطمه، حسن و حسین(ع) را دوست میداشت و پیروی کردن از پیامبر بر همه امت اسلامی واجب است، محبت اهلبیت را واجب دانسته است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ۱۴۲۰ق، ج۲۷، ص۵۹۵.</ref> | ||
ابن حجر هیتمی، از عالمان شافی مذهب قرن دهم قمری، نیز گفته است از احادیث، وجوب محبّت اهلبیت و حرمت شدید بغض نسبت به آنان دانسته میشود. به گفته او، عالمانی چون بیهقی و بغوی محبت اهلبیت را از فرايض دین شمردهاند | ابن حجر هیتمی، از عالمان شافی مذهب قرن دهم قمری، نیز گفته است از احادیث، وجوب محبّت اهلبیت و حرمت شدید بغض نسبت به آنان دانسته میشود. به گفته او، عالمانی چون بیهقی و بغوی محبت اهلبیت را از فرايض دین شمردهاند.<ref>ابن حجر، الصواعق المحرقة، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۵۰۶.</ref> [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]]، از فقهای چهارگانه اهلسنت، نیز در ابیاتی بر وجوب محبت اهلبیت تصریح کرده است:<ref> شافعی، دیوان الامام الشافعی، قاهره، ص۱۲۱. </ref> | ||
<div class="center" style="width: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"> | <div class="center" style="width: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"> “یا أهلَ بیتِ رسولِ الله حُبُّکُم..... فَرضٌ مِنَ الله فِی القرآنِ أنزَلَهُ“ </div> | ||
'''ترجمه''': ای خاندان رسول خدا، محبت شما، از طرف خداوند واجب و در قرآن نازل شده است. | '''ترجمه''': ای خاندان رسول خدا، محبت شما، از طرف خداوند واجب و در قرآن نازل شده است. | ||
وی در بیت دیگری گفته شده است:<ref>شافعی، دیوان الامام الشافعی، قاهره، ص۸۹.</ref> | |||
<div class="center" style="width: auto; margin-left: auto; margin-right: auto;"> “إنْ كانَ رَفْضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّد..... فَلْيَشْهَد الثََقلان أنّى رافِضی“ </div> | |||
'''ترجمه''': اگر حب آل محمد، رفض است، پس جن و انس شهادت دهند که من هم رافضی هستم. | |||
[[زمخشری]]، از مفسران اهل سنت و صاحب [[تفسیر الکشاف|الکشاف]]، آیه مباهله را قویترین دلیل بر فضیلت و برتری اصحاب کساء دانسته است.<ref>زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۷۰.</ref> از نظر [[جعفر سبحانی]]، بسیاری از عالمان اهلسنت به برتری علمی و دینشناستر بودن اهلبیت اعتراف کردهاند.<ref>سبحانی، سیمای عقاید شیعه، ۱۳۸۶ش، ص۲۳۴.</ref> به عنوان نمونه از [[ابوحنیفه]]، پایهگذار مذهب حنفی و از فقهای چهارگانه اهلسنت، نقل شده است که احدی فقیهتر از [[امام صادق علیهالسلام|جعفر بن محمد(ع)]] ندیدم.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۲۵۷.</ref> این جمله از محمد بن مسلم بن شهاب زُهْری، از [[تابعین]] و فقیه و محدث اهل سنت قرن اول و دوم هجری، درباره [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] نیز نقل شده است.<ref>ابوزرعه دمشقی، تاریخ ابیزرعة الدمشقی، مجمع اللغة العربیة، ص۵۳۶.</ref> [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]]، پایهگذار مذهب شافعی، نیز امام سجاد را فقیهترین مردم [[مدینه]] دانسته است.<ref>ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> | [[زمخشری]]، از مفسران اهل سنت و صاحب [[تفسیر الکشاف|الکشاف]]، آیه مباهله را قویترین دلیل بر فضیلت و برتری اصحاب کساء دانسته است.<ref>زمخشری، الکشاف، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۷۰.</ref> از نظر [[جعفر سبحانی]]، بسیاری از عالمان اهلسنت به برتری علمی و دینشناستر بودن اهلبیت اعتراف کردهاند.<ref>سبحانی، سیمای عقاید شیعه، ۱۳۸۶ش، ص۲۳۴.</ref> به عنوان نمونه از [[ابوحنیفه]]، پایهگذار مذهب حنفی و از فقهای چهارگانه اهلسنت، نقل شده است که احدی فقیهتر از [[امام صادق علیهالسلام|جعفر بن محمد(ع)]] ندیدم.<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلاء، ۱۴۰۵ق، ج۶، ص۲۵۷.</ref> این جمله از محمد بن مسلم بن شهاب زُهْری، از [[تابعین]] و فقیه و محدث اهل سنت قرن اول و دوم هجری، درباره [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] نیز نقل شده است.<ref>ابوزرعه دمشقی، تاریخ ابیزرعة الدمشقی، مجمع اللغة العربیة، ص۵۳۶.</ref> [[محمد بن ادریس شافعی|شافعی]]، پایهگذار مذهب شافعی، نیز امام سجاد را فقیهترین مردم [[مدینه]] دانسته است.<ref>ابن ابیالحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۴۰۴ق، ج۱۵، ص۲۷۴.</ref> |