Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۱۷۴
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
از نظر محمدرضا مظفر، بیتردید وجوب محبت و مودت اهل بیت(ع) به جهت قرب آنها به خداوند و جایگاه و منزلت ایشان نزد خداوند است و به خاطر اینکه ایشان از شرک و معاصی و از هر آنچه موجب دوری از خداوند شود، پاک و منزه هستند.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۷۳.</ref> | از نظر محمدرضا مظفر، بیتردید وجوب محبت و مودت اهل بیت(ع) به جهت قرب آنها به خداوند و جایگاه و منزلت ایشان نزد خداوند است و به خاطر اینکه ایشان از شرک و معاصی و از هر آنچه موجب دوری از خداوند شود، پاک و منزه هستند.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۷۳.</ref> | ||
محمد محمدی ریشهری، عزاداری برای اهلبیت را از راههای اظهار محبت به آنان و از مهمترین مصداقهای تعظیم شعائر دانسته است.<ref> محمدی ریشهری، فرهنگنامه مرثیه سرایی و عزاداری سیدالشهدا، ۱۳۸۷ش، ص۱۱-۱۲.</ref> همچنین زیارت قبور ائمه(ع)<ref>اکبریان، «محبت اهلبیت(ع) در قرآن»، ص۴۲. </ref> شادی در مراسم سرور آنها،<ref> اکبریان، «محبت اهلبیت(ع) در قرآن»، ص۴۴.</ref> ذکر فضائل اهلبیت<ref> خادمی، «محبت به پیامبر و اهلبیت از دیدگاه قرآن و روایات»، ص۲۵.</ref> و نامگذاری فرزندان به نام اهلبیت از راههای اظهار محبت به آنان دانسته شده است.<ref> خادمی، «محبت به پیامبر و اهلبیت از دیدگاه قرآن و روایات»، ص۲۶.</ref> | |||
==کتابشناسی== | ==کتابشناسی== |