کفر: تفاوت میان نسخهها
←تکذیب النبی(ص)
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
===تکذیب النبی(ص)=== | ===تکذیب النبی(ص)=== | ||
مقدس اردبیلی انکار ضروری را به طور مستقل موجب کفر نمیداند و معتقد است کسی که یقین دارد پیامبر(ص) مطلبی را فرموده است و با این حال آن را انکار کند، در حقیقت تکذیب النبی کرده است.<ref>مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۹۹.</ref> فاضل هندی ملاک اصلی برای تحقق یافتن کفر، انکار چیزی که در دین است و اعتقاد به وجود چیزی که در دین وجود ندارد؛ میداند و معتقد است که این انکار و اعتقاد در حقیقت همان تکذیب پیامبر(ص) است.<ref>فاضل هندی، کشف اللثام عن قواعد الأحکام، ۱۴۱۶ق، ج۱۰، ص۶۵۸.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]]<ref>خویی، التنقیح فی شرح العروه الوثقی، ۱۴۱۸ق، ج۲۳، ص۴.</ref> [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]]،<ref>امام خمینی، کتاب الطهاره، ۱۳۹۸ش، ج۳، ص۴۵۴.</ref>و فاضل لنکرانی<ref>[[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]]، تفصیل الشریعه، ۱۴۰۹ق، ص۲۵۲.</ref> از [[فقیه جامعالشرائط|فقیهان]] مشهور معاصر نیز معتقد به این نظریه هستند. | مقدس اردبیلی انکار ضروری را به طور مستقل موجب کفر نمیداند و معتقد است کسی که یقین دارد پیامبر(ص) مطلبی را فرموده است و با این حال آن را انکار کند، در حقیقت تکذیب النبی(ص) کرده است.<ref>مقدس اردبیلی، مجمع الفائده، ۱۴۰۳ق، ج۳، ص۱۹۹.</ref> فاضل هندی ملاک اصلی برای تحقق یافتن کفر، انکار چیزی که در دین است و اعتقاد به وجود چیزی که در دین وجود ندارد؛ میداند و معتقد است که این انکار و اعتقاد در حقیقت همان تکذیب پیامبر(ص) است.<ref>فاضل هندی، کشف اللثام عن قواعد الأحکام، ۱۴۱۶ق، ج۱۰، ص۶۵۸.</ref> [[سید ابوالقاسم خویی|خویی]]<ref>خویی، التنقیح فی شرح العروه الوثقی، ۱۴۱۸ق، ج۲۳، ص۴.</ref> [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]]،<ref>امام خمینی، کتاب الطهاره، ۱۳۹۸ش، ج۳، ص۴۵۴.</ref>و فاضل لنکرانی<ref>[[محمد فاضل لنکرانی|فاضل لنکرانی]]، تفصیل الشریعه، ۱۴۰۹ق، ص۲۵۲.</ref> از [[فقیه جامعالشرائط|فقیهان]] مشهور معاصر نیز معتقد به این نظریه هستند. | ||
===خروج از دین=== | ===خروج از دین=== |