کفر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
جمع قابل توجهی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] معتقدند که [[شیعه|شیعیان]] دوازده امامی [[مسلمان]] هستند<ref>سرجانی، الشیعه نضال ام ضالل، ۱۴۳۲ق، ص۱۳۸.</ref> [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] در کتاب دقائق التفسیر معتقد است که شیعیان از مسلمانان اهل بدعت هستند اما کافر نیستند.<ref>ابن‌تیمیه، دقائق التفسیر، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۴۴.</ref> [[ابوالحسن اشعری|اشعری]] نیز در مقالات الاسلامیین شیعه را یکی از فرقه‌های مسلمانان ذکر می‌کند.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ۱۴۰۰ق، ص۵.</ref> [[محدث|محدثان]] اهل سنت در کتب حدیثی خود، از راویان شیعه نقل حدیث کرده‌اند<ref>ابن‌حجر عسقلانی، تهذیب التهذیب، ۱۳۲۶ق، ج۷، ص۳۳۷؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۱.</ref> و از شروط پذیرش حدیث، مسلمان بودن راوی عنوان کرده‌اند<ref>معلمی یمانی، التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۴۲.</ref> | جمع قابل توجهی از علمای [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] معتقدند که [[شیعه|شیعیان]] دوازده امامی [[مسلمان]] هستند<ref>سرجانی، الشیعه نضال ام ضالل، ۱۴۳۲ق، ص۱۳۸.</ref> [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن‌تیمیه]] در کتاب دقائق التفسیر معتقد است که شیعیان از مسلمانان اهل بدعت هستند اما کافر نیستند.<ref>ابن‌تیمیه، دقائق التفسیر، ۱۴۰۴ق، ج۲، ص۱۴۴.</ref> [[ابوالحسن اشعری|اشعری]] نیز در مقالات الاسلامیین شیعه را یکی از فرقه‌های مسلمانان ذکر می‌کند.<ref>اشعری، مقالات الاسلامیین، ۱۴۰۰ق، ص۵.</ref> [[محدث|محدثان]] اهل سنت در کتب حدیثی خود، از راویان شیعه نقل حدیث کرده‌اند<ref>ابن‌حجر عسقلانی، تهذیب التهذیب، ۱۳۲۶ق، ج۷، ص۳۳۷؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ۱۳۸۲ق، ج۵، ص۱۹۱.</ref> و از شروط پذیرش حدیث، مسلمان بودن راوی عنوان کرده‌اند<ref>معلمی یمانی، التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۴۲.</ref> | ||
طرطوسی (از رهبران فکری [[سلفیه|سلفی‌های]] جهادی [[القاعده|القاعده‌ای]]) از دلایل کفر شیعه، اعتقادات شیعیان نسبت به امامان(ع) در [[توسل]]، اعتقاد به [[عدم تحریف قرآن|تحریف قرآن کریم]]، [[ساب النبی|ناسزا گویی]] به [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] می‌داند.<ref>طرطوسی، الشيعة الروافض طائفة شرک و رده، ص۲۶.</ref> و معتقد است که شیعیان چون اهل سنت را کافر می‌دانند بنابراین خودشان نیز کافرند.<ref>طرطوسی، الشيعة الروافض طائفة شرک و رده، ص۴۱.</ref> این در حالی است که [[محمود شلتوت|شلتوت]] از علما معاصر اهل تسنن، مذهب شیعه را به عنوان یکی از فرقه‌های اسلامی ذکر کرده و طی صدور فتوایی تقلید از مذهب فقهی شیعه را جایز دانسته است.<ref>سلهب، الشیخ محمود شلتوت، ۲۰۰۸م، ص۱۵۴؛ بی‌آزار شیرازی، شیخ محمود شلتوت طلایه دار تقریب، ۱۳۸۵ش، ص۱۹۵.</ref> | طرطوسی (از رهبران فکری [[سلفیه|سلفی‌های]] جهادی [[القاعده|القاعده‌ای]]) از دلایل کفر شیعه، اعتقادات شیعیان نسبت به امامان(ع) در [[توسل]]، اعتقاد به [[عدم تحریف قرآن|تحریف قرآن کریم]]، [[ساب النبی|ناسزا گویی]] به [[صحابه|اصحاب پیامبر(ص)]] می‌داند.<ref>طرطوسی، الشيعة الروافض طائفة شرک و رده، ص۲۶.</ref> و معتقد است که شیعیان چون اهل سنت را کافر می‌دانند بنابراین خودشان نیز کافرند.<ref>طرطوسی، الشيعة الروافض طائفة شرک و رده، ص۴۱.</ref> این در حالی است که [[محمود شلتوت|شلتوت]] از علما معاصر اهل تسنن، مذهب شیعه را به عنوان یکی از فرقه‌های اسلامی ذکر کرده و طی صدور فتوایی تقلید از مذهب فقهی شیعه را جایز دانسته است.<ref>سلهب، الشیخ محمود شلتوت، ۲۰۰۸م، ص۱۵۴؛ بی‌آزار شیرازی، شیخ محمود شلتوت طلایه دار تقریب، ۱۳۸۵ش، ص۱۹۵.</ref> | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۰۹: | ||
*فتوا به حلال بودن ذبح حیوان: فقها در بحث شرایط [[ذبح شرعی|ذبح حیوان]]، قید مسلمان بودن را شرط دانسته‌اند و قید ایمان به معنای خاص شیعی مطرح نکرده‌اند<ref>.موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۱۱، ص۶۹؛ اصفهانی، وسیله النجاه، ۱۴۲۲ق، ص۶۰۵؛ موسوی گلپایگانی، نتائج الأفكار فی نجاسة الكفار، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۱۸.</ref> | *فتوا به حلال بودن ذبح حیوان: فقها در بحث شرایط [[ذبح شرعی|ذبح حیوان]]، قید مسلمان بودن را شرط دانسته‌اند و قید ایمان به معنای خاص شیعی مطرح نکرده‌اند<ref>.موسوی اردبیلی، فقه الحدود و التعزیرات، ۱۴۲۷ق، ج۱۱، ص۶۹؛ اصفهانی، وسیله النجاه، ۱۴۲۲ق، ص۶۰۵؛ موسوی گلپایگانی، نتائج الأفكار فی نجاسة الكفار، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۲۱۸.</ref> | ||
*جایز بودن ازدواج: در ازدواج، فقها شیعه ازدواج شیعیان با غیر از گروه‌های محکوم به کفر جایز می‌دانند و برخی ازدواج زن شیعه با غیر شیعه را مکروه می‌دانند.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۵۲۸؛ فاضل هندی، کشف اللثام عن قواعد الأحکام، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۸۴؛ سیستانی، المسائل المنتخبة، ۱۴۲۲ق، ص۳۸۸؛ حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۱۷۰، نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۰، ص۲۷؛ علمه حلی، تبصرة المتعلمين، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۵۲۸؛ مکارم شیرازی، کتاب النکاح، ۱۴۲۴ق، ج۴، ص۱۵۹.</ref> | *جایز بودن ازدواج: در ازدواج، فقها شیعه ازدواج شیعیان با غیر از گروه‌های محکوم به کفر جایز می‌دانند و برخی ازدواج زن شیعه با غیر شیعه را مکروه می‌دانند.<ref>حلی، تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة، ۱۴۲۰ق، ج۳، ص۵۲۸؛ فاضل هندی، کشف اللثام عن قواعد الأحکام، ۱۴۱۶ق، ج۷، ص۸۴؛ سیستانی، المسائل المنتخبة، ۱۴۲۲ق، ص۳۸۸؛ حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۱۷۰، نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۳۰، ص۲۷؛ علمه حلی، تبصرة المتعلمين، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۵۲۸؛ مکارم شیرازی، کتاب النکاح، ۱۴۲۴ق، ج۴، ص۱۵۹.</ref> | ||
==دیدگاه اهل سنت درباره اسلام شیعیان== | |||
===کفر در اطاعت خداوند=== | ===کفر در اطاعت خداوند=== | ||