احرام: تفاوت میان نسخه‌ها

احرام بستن پیش از رسیدن به [[میقات]] نزد [[امامیه]] شایسته نیست،<ref>کلینی، ج۴، ص۳۱۹.</ref> مگر در صورت [[نذر]] و [[عهد]] که به قولی می‌توان پیش از رسیدن به میقات مبادرت به احرام کرد.<ref>طوسی، الاستبصار، ج۲، ص۱۶۳.</ref> گرچه برخی چنین نذری را درست نمی‌دانند و معتقدند که احرام باید از میقات باشد.<ref>ر.ک: ابن ادریس، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۲۷.</ref> هم اکنون مسافران هوایی در هواپیما یا از فرودگاه مقصد، لباس احرام بر تن می‌کنند تا هنگام پرواز بر فراز یکی از میقات‌ها یا محاذی با آنها آماده باشند. اما به نظر برخی از فقیهان، احرام بر مسافران هوایی به هنگام عبور بر فراز میقات [[واجب]] نیست، و می‌توان پس از رسیدن به [[جده]] از [[حدیبیه]] محرم شد یا در صورت [[نذر]] در جده اقدام به احرام کرد.<ref>ر.ک: مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۲۰۸.</ref>