confirmed، templateeditor
۱۱٬۷۲۹
ویرایش
imported>Shadpoor |
جز (تمیز کاری) |
||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[امامت]] به معنای ریاست و سرپرستی امور دینی و دنیایی مردم به جانشینی از [[پیامبر اسلام(ص)]] است. در این باره دو نگاه اصلی در بین مسلمانان وجود دارد: | [[امامت]] به معنای ریاست و سرپرستی امور دینی و دنیایی مردم به جانشینی از [[پیامبر اسلام(ص)]] است. در این باره دو نگاه اصلی در بین مسلمانان وجود دارد: | ||
۱. [[شیعه]] معتقد است [[پیامبر اسلام]] به دستور [[خداوند]] جانشین خود را مشخص کرده و مردم باید از او اطاعت کنند. این جانشین [[امام علی | ۱. [[شیعه]] معتقد است [[پیامبر اسلام(ص)]] به دستور [[خداوند]] جانشین خود را مشخص کرده و مردم باید از او اطاعت کنند. این جانشین [[امام علی(ع)]] است و بعد از او نیز [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] عهدهدار منصب امامت بودهاند. شیعیان [[اثناعشری]] معتقدند که بعد از امام حسین(ع) نُه تن از نسل او از جانب خداوند به مقام امامت رسیدهاند. امام دوازدهم [[امام مهدی(عج)]] است که از نظرها [[غیبت امام زمان|غایب]] است و برای اقامه [[عدل]] در جهان [[ظهور]] خواهد کرد. برخی از [[فرق شیعه|فرقههای]] دیگر شیعه مانند [[زیدیه]] و [[اسماعیلیه]] و چند فرقه دیگر، درباره امامان بعد از امام حسین(ع)، نظر دیگری دارند. | ||
۲. [[اهل سنت]] معتقدند پیامبر اسلام(ص) برای بعد از خود جانشینی مشخص نکرده است و مردم پس از رحلت ایشان [[ابوبکر|ابوبکر فرزند ابیقحافه]] را انتخاب و با او [[بیعت]] کردند و پس از او نیز [[عمر بن خطاب]] و [[عثمان بن عفان]] را [[خلیفه]] دوم و سوم، و [[علی بن ابی طالب(ع)]] را چهارمین خلیفه میدانند. | ۲. [[اهل سنت]] معتقدند پیامبر اسلام(ص) برای بعد از خود جانشینی مشخص نکرده است و مردم پس از رحلت ایشان [[ابوبکر|ابوبکر فرزند ابیقحافه]] را انتخاب و با او [[بیعت]] کردند و پس از او نیز [[عمر بن خطاب]] و [[عثمان بن عفان]] را [[خلیفه]] دوم و سوم، و [[علی بن ابی طالب(ع)]] را چهارمین خلیفه میدانند. |