پرش به محتوا

حفص بن سلیمان اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (اضافه کردن پیوند به بیرون)
جز (ویکی سازی)
خط ۵۲: خط ۵۲:


===اختلاف قرائت او با عاصم===
===اختلاف قرائت او با عاصم===
قرائت حفص تنها در یک مورد با قرائت عاصم اختلاف دارد و آن، قرائت واژه «‌ضعف‌» در آیه ۵۴ [[سوره روم]] است که عاصم به فتح «‌ض‌» خوانده و حفص به ضم آن؛ اما میان قرائت حفص و شعبة بن عیاش بیش از پانصد اختلاف در حرکاتِ حروف گزارش شده است.<ref>جزری، غایة النهایة فی طبقات القراء، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۳۸۶.</ref> گفتنی است که چون قرائت حفص براساس ضوابط و اصول زبان عربی استوار است، بر قرائت ابوبکر بن عیاش ترجیح داده می‌شود.<ref>رجوع کنید به یاقوت حموی، معجم الادباء، ۱۹۹۳م، ج۳، ص۱۱۸۰.</ref>
قرائت حفص تنها در یک مورد با قرائت عاصم اختلاف دارد و آن، قرائت واژه «‌ضعف‌» در [[آیه]] ۵۴ [[سوره روم]] است که عاصم به فتح «‌ض‌» خوانده و حفص به ضم آن؛ اما میان قرائت حفص و شعبة بن عیاش بیش از پانصد اختلاف در حرکاتِ حروف گزارش شده است.<ref>جزری، غایة النهایة فی طبقات القراء، ۱۴۲۹ق، ج۱، ص۳۸۶.</ref> گفتنی است که چون قرائت حفص براساس ضوابط و اصول زبان عربی استوار است، بر قرائت ابوبکر بن عیاش ترجیح داده می‌شود.<ref>رجوع کنید به یاقوت حموی، معجم الادباء، ۱۹۹۳م، ج۳، ص۱۱۸۰.</ref>


اکنون در بیشتر سرزمین‌های اسلامی [[قرآن]] را به قرائت حفص از عاصم تلاوت می‌کنند<ref>حبش، القراءات المتواترة و اثرها فی الرسم القرآنی و الاحکام الشرعیة، ۱۴۱۹ق، ص۶۶.</ref> و غالب قرآن‌های رایج براساس این قرائت نگاشته شده است.
اکنون در بیشتر سرزمین‌های اسلامی [[قرآن]] را به قرائت حفص از عاصم تلاوت می‌کنند<ref>حبش، القراءات المتواترة و اثرها فی الرسم القرآنی و الاحکام الشرعیة، ۱۴۱۹ق، ص۶۶.</ref> و غالب قرآن‌های رایج براساس این قرائت نگاشته شده است.
confirmed، templateeditor
۱۱٬۱۲۹

ویرایش