تفسیر جوامع الجامع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تبیین مباحث کلامی
(درج الگوی درجه بندی) |
جز (←تبیین مباحث کلامی) |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
* در تفسیر آیه ۳ [[سوره مائده]] {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَ‌ضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا|سوره=مائده|آیه=۳}} به صراحت اعلام می‌کند که مراد از اتمام نعمت، ولایت [[امیرمؤمنان(ع)|امیرمؤمنان حضرت علی(ع)]] است و با استناد به روایتی از [[امام باقر]] و [[امام صادق]](ع) اظهار می‌دارد که این آیه در [[غدیر خم]] و در [[حجة الوداع]] نازل شد و پیامبر در آن روز حضرت علی(ع) را به عنوان جانشین بلافصل خود | * در تفسیر آیه ۳ [[سوره مائده]] {{متن قرآن|الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَ‌ضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا|سوره=مائده|آیه=۳}} به صراحت اعلام می‌کند که مراد از اتمام نعمت، ولایت [[امیرمؤمنان(ع)|امیرمؤمنان حضرت علی(ع)]] است و با استناد به روایتی از [[امام باقر]] و [[امام صادق]](ع) اظهار می‌دارد که این آیه در [[غدیر خم]] و در [[حجة الوداع]] نازل شد و پیامبر در آن روز حضرت علی(ع) را به عنوان جانشین بلافصل خود | ||
منصوب فرمود.<ref>قربانی زرین، «تبیین رویکرد طبرسی در تفسیر جوامع الجامع»، ۱۳۹۰، ص۹۵-۹۶</ref> | منصوب فرمود.<ref>قربانی زرین، «تبیین رویکرد طبرسی در تفسیر جوامع الجامع»، ۱۳۹۰، ص۹۵-۹۶</ref> | ||
== نگاهی به محتوا== | |||
آخرین مطلب کتاب روایتی از امام صادق(ع) است که فرمود: هرگاه قل أعوذ برب الفلق را قرائت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الفلق» و هرگاه (قل أعوذ برب الناس) را تلاوت کردی در دلت بگو: «أعوذ برب الناس». <ref>طبرسی، تفسیر جوامع الجامع، ۱۴۱۸ق، ج۳، ۸۸۳.</ref> | |||
== چاپ‌های تفسیر جوامع الجامع == | == چاپ‌های تفسیر جوامع الجامع == | ||