کاربر ناشناس
البرهان فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←نقدها
imported>Lohrasbi |
imported>Lohrasbi جز (←نقدها) |
||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
[[آیت الله معرفت]] در [[التفسیر و المفسرون]] می‌نویسد: | [[آیت الله معرفت]] در [[التفسیر و المفسرون]] می‌نویسد: | ||
::[[سید هاشم بحرانی]] از محدثین فاضل و متتبعین روایات و گردآورندگان اخبار محسوب می‌شود. ایشان در این گردآوری هیچگونه اظهار نظری در جرح، تعدیل، تأویل روایات مخالف عقل و نقل صریح یا جمع منطقی روایات مخالف و معارض، نمی‌نماید.<ref>معرفت، محمدهادی، التفسیر و المفسرون، | ::[[سید هاشم بحرانی]] از محدثین فاضل و متتبعین روایات و گردآورندگان اخبار محسوب می‌شود. ایشان در این گردآوری هیچگونه اظهار نظری در جرح، تعدیل، تأویل روایات مخالف عقل و نقل صریح یا جمع منطقی روایات مخالف و معارض، نمی‌نماید.<ref>معرفت، محمدهادی، التفسیر و المفسرون، ص۳۳۰-۳۳۱</ref> | ||
[[سید محمد علی ایازی]] می‌نویسد: | [[سید محمد علی ایازی]] می‌نویسد: | ||
::مؤلف از جمله [[اخباریان]] است که تفسیر را فقط با روایات واصله از [[اهل بیت]] (ع) جایز می‌دانند، تفسیر از طریق تدبر و [[اجتهاد]] و ذوق را منع، و تفسیر به روایاتی غیر از روایات منقول خودشان را نهی کرده‌اند.<ref>ایازی،سید محمد علی. المفسرون حیاتهم و منهجهم. | ::مؤلف از جمله [[اخباریان]] است که تفسیر را فقط با روایات واصله از [[اهل بیت]] (ع) جایز می‌دانند، تفسیر از طریق تدبر و [[اجتهاد]] و ذوق را منع، و تفسیر به روایاتی غیر از روایات منقول خودشان را نهی کرده‌اند.<ref>ایازی،سید محمد علی. المفسرون حیاتهم و منهجهم. ص۲۰۱</ref> | ||
==نسخه ها== | ==نسخه ها== | ||