Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
مناظره امام رضا با سلیمان مروزی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←متن و ترجمه حدیث
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←متن و ترجمه حدیث) |
||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
سلیمان گفت: حرف من این است که: اراده نه خداست و نه غیر خدا، حضرت فرمودند: اى جاهل! وقتى مىگویى: خدا نیست در واقع قبول کردهاى که غیر خداست، و وقتى میگویى: اراده خدا نیست، در واقع قبول کردهاى که آن خداست، سلیمان پرسید: آیا خداوند میداند چگونه چیزى را خلق کند؟ | سلیمان گفت: حرف من این است که: اراده نه خداست و نه غیر خدا، حضرت فرمودند: اى جاهل! وقتى مىگویى: خدا نیست در واقع قبول کردهاى که غیر خداست، و وقتى میگویى: اراده خدا نیست، در واقع قبول کردهاى که آن خداست، سلیمان پرسید: آیا خداوند میداند چگونه چیزى را خلق کند؟ | ||
حضرت فرمودند: بله، سلیمان گفت: معنى این حرف این است که [از ازل] آن چیز وجود داشته است. حضرت فرمودند: حرف محالى مىزنى، زیرا چه بسا کسى بنّائى بلد است ولى خانهاى نمىسازد، یا خیاطى بلد است ولى خیاطى نمىکند، یا ساختن چیزى را بلد است ولى هرگز آن را نمىسازد، سپس حضرت فرمودند: آیا خدا خودش مىداند که واحد است و چیزى بهمراهش نیست؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: آیا این مطلب، چیزى را بهمراه خدا ثابت مىکند؟ سلیمان گفت: نمىداند که واحد است و چیزى با او نیست، حضرت فرمودند: آیا تو این را مىدانى؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: پس تو از خداوند داناترى! سلیمان گفت: اصلا، این موضوع محال است، حضرت فرمودند: از نظر تو محال است که خداوند واحد باشد و چیزى با او نباشد و سمیع و بصیر و حکیم و علیم و قادر باشد؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: پس خداوند چگونه خود خبر داده است که واحد است، زنده است، سمیع و بصیر است، حکیم، قادر، علیم و خبیر است؟ در حالى که (طبق گفته تو) خودش این مطالب را نمىداند؟ سخن تو ردّ سخن خود و تکذیب آن است، خداوند از این سخن منزّه است. سپس حضرت ادامه دادند: پس چگونه مىخواهد چیزى را که نمىشناسد و ساختنش را بلد نیست، بسازد؟ صانعى که قبل از ساختن یک چیز، نمىداند که چگونه باید آن را بسازد، در واقع حیران است و سرگردان، و خداوند از این موضوع منزّه است و والاتر. | حضرت فرمودند: بله، سلیمان گفت: معنى این حرف این است که [از ازل] آن چیز وجود داشته است. حضرت فرمودند: حرف محالى مىزنى، زیرا چه بسا کسى بنّائى بلد است ولى خانهاى نمىسازد، یا خیاطى بلد است ولى خیاطى نمىکند، یا ساختن چیزى را بلد است ولى هرگز آن را نمىسازد، سپس حضرت فرمودند: آیا خدا خودش مىداند که واحد است و چیزى بهمراهش نیست؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: آیا این مطلب، چیزى را بهمراه خدا ثابت مىکند؟ سلیمان گفت: نمىداند که واحد است و چیزى با او نیست، حضرت فرمودند: آیا تو این را مىدانى؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: پس تو از خداوند داناترى! سلیمان گفت: اصلا، این موضوع محال است، حضرت فرمودند: از نظر تو محال است که خداوند واحد باشد و چیزى با او نباشد و سمیع و بصیر و حکیم و علیم و قادر باشد؟ گفت: بله، حضرت فرمودند: پس خداوند چگونه خود خبر داده است که واحد است، زنده است، سمیع و بصیر است، حکیم، قادر، علیم و خبیر است؟ در حالى که (طبق گفته تو) خودش این مطالب را نمىداند؟ سخن تو ردّ سخن خود و تکذیب آن است، خداوند از این سخن منزّه است. سپس حضرت ادامه دادند: پس چگونه مىخواهد چیزى را که نمىشناسد و ساختنش را بلد نیست، بسازد؟ صانعى که قبل از ساختن یک چیز، نمىداند که چگونه باید آن را بسازد، در واقع حیران است و سرگردان، و خداوند از این موضوع منزّه است و والاتر. | ||
سلیمان گفت: اراده همان قدرت است، حضرت فرمودند: خداوند عزّ و جلّ بر آنچه اراده نکند هم قادر است، و این مطلب قطعى است چون خداوند فرموده: «وَ لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِی أَوْحَینا إِلَیک» (اگر بخواهیم، آنچه را بر تو وحى کردهایم، خواهیم برد- إسراء: 86) و اگر اراده همان قدرت مىبود، خداوند اراده کرده بود که آن را ببرد، چرا که قدرت بر این کار را داشت، سلیمان در جواب درماند. مأمون گفت: اى سلیمان! او عالمترین هاشمى است. و سپس حاضرین مجلس را ترک کردند.<ref> | سلیمان گفت: اراده همان قدرت است، حضرت فرمودند: خداوند عزّ و جلّ بر آنچه اراده نکند هم قادر است، و این مطلب قطعى است چون خداوند فرموده: «وَ لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِی أَوْحَینا إِلَیک» (اگر بخواهیم، آنچه را بر تو وحى کردهایم، خواهیم برد- إسراء: 86) و اگر اراده همان قدرت مىبود، خداوند اراده کرده بود که آن را ببرد، چرا که قدرت بر این کار را داشت، سلیمان در جواب درماند. مأمون گفت: اى سلیمان! او عالمترین هاشمى است. و سپس حاضرین مجلس را ترک کردند.<ref>شیخ صدوق، ترجمه عیون اخبار الرضا علیه‌السلام، ۱۳۷۲ش، ج۱، ص۳۶۱-۳۸۷.</ref>}} | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||