Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (بازنویسی مدخل) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←محورهای گفتوگو) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
مناظره با بحث درباره بدا آغاز میشود. امام رضا(ع) آیاتی از قرآن مانند پیش میکشد و از سلیمان میپرسد با وجود اینها چگونه بدا را منکر میشود. سلیمان توضیحات بیشتری میطلبد و پس از توضیح امام، سخن او درباره بدا را میپذیرد.<ref>شیخ صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ۴۴۳-۴۴۵؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸۰-۱۸۲؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۰۱.</ref> | مناظره با بحث درباره بدا آغاز میشود. امام رضا(ع) آیاتی از قرآن مانند پیش میکشد و از سلیمان میپرسد با وجود اینها چگونه بدا را منکر میشود. سلیمان توضیحات بیشتری میطلبد و پس از توضیح امام، سخن او درباره بدا را میپذیرد.<ref>شیخ صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ۴۴۳-۴۴۵؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸۰-۱۸۲؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۰۱.</ref> | ||
سپس سلیمان بحثی درباره اراده خداوند و تفاوت آن با دیگر صفات او، مانند سمیع و بصیر مطرح میکند. در این مسئله، بر این باور است که اراده خدا با سمیع و بصیر بودن او یکی است؛ اما امام رضا معتقد است که اینها با هم تفاوت | سپس سلیمان بحثی درباره اراده خداوند و تفاوت آن با دیگر صفات او، مانند سمیع و بصیر مطرح میکند. در این مسئله، بر این باور است که اراده خدا با سمیع و بصیر بودن او یکی است؛ اما امام رضا معتقد است که اینها با هم تفاوت دارند.<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸۳-۱۹۱؛ شیخ صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ۴۴۵-۴۵۴؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۰۲-۴۰۴.</ref> | ||
این بحث با پرسشهای متعدد امام از سلیمان پیش میرود و در نهایت با ساکتماندن سلیمان و پاسخندادن به پرسش آخر امام رضا، پایان مییابد.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۰۲-۴۰۴؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸۳-۱۹۱؛ شیخ صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ۴۴۵-۴۵۴.</ref> | این بحث با پرسشهای متعدد امام از سلیمان پیش میرود و در نهایت با ساکتماندن سلیمان و پاسخندادن به پرسش آخر امام رضا، پایان مییابد.<ref>طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۰۲-۴۰۴؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۱۸۳-۱۹۱؛ شیخ صدوق، توحید، ۱۳۹۸ق، ۴۴۵-۴۵۴.</ref> |