Automoderated users، confirmed، مدیران
۱۳۶
ویرایش
جز (←دیدگاهها) |
|||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
*بزنطی جزو آن دسته از اصحاب بود که حتی در دوران حضور امام به اجتهاد معتقد بود<ref>نک: پاکتچی، ۵</ref> | *بزنطی جزو آن دسته از اصحاب بود که حتی در دوران حضور امام به اجتهاد معتقد بود<ref>نک: پاکتچی، ۵</ref> | ||
*او در مساله تعارض بین دو روایت، به عنصر تقیه در حل این | *او در مساله تعارض بین دو روایت، به عنصر تقیه در حل این تعارض توجه داشت.<ref>حمیری، ۵۲</ref> | ||
*وی روایات متعددی در مورد علم امام نقل کرده است که نشان از حساسیت وی نسبت به این موضوع دارد. روایت «ایمان هیچ بندهای کمال نمییابد، مگر آنکه بشناسد آنچه برای نخستین ایشان ائمه(ع) است، برای آخرینایشان نیز همان است و ایشان در حجت و طاعت و [[حلال]] و [[حرام]] با یکدیگر برابرند.<ref>حمیری، ۵۳؛ الاختصاص، ۲؛ قس: همین مضموناز صفوانبنیحیی، کلینی، /۷۵.</ref> را وی مستقیما از امام رضا(ع) نقل کرده است. | *وی روایات متعددی در مورد علم امام نقل کرده است که نشان از حساسیت وی نسبت به این موضوع دارد. روایت «ایمان هیچ بندهای کمال نمییابد، مگر آنکه بشناسد آنچه برای نخستین ایشان ائمه(ع) است، برای آخرینایشان نیز همان است و ایشان در حجت و طاعت و [[حلال]] و [[حرام]] با یکدیگر برابرند.<ref>حمیری، ۵۳؛ الاختصاص، ۲؛ قس: همین مضموناز صفوانبنیحیی، کلینی، /۷۵.</ref> را وی مستقیما از امام رضا(ع) نقل کرده است. |