سید هبةالدین شهرستانی: تفاوت میان نسخهها
جز
←تلاش برای وحدت
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←تلاش برای وحدت) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در این دوران که [[نهضت مشروطه ایران|نهضت مشروطهخواهی]] در [[ایران]] بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته، با شرکت در محافل آزادیخواهان، آنها را در گزینش شیوه های درست مبارزه یاری داد. | در این دوران که [[نهضت مشروطه ایران|نهضت مشروطهخواهی]] در [[ایران]] بالا گرفت، شهرستانی به حمایت از مشروطه برخاسته، با شرکت در محافل آزادیخواهان، آنها را در گزینش شیوه های درست مبارزه یاری داد. | ||
در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان [[بحرین]] به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد. | در ۱۳۲۸ق نخستین شماره ماهنامه دینی، فلسفی و علمی «العلم» انتشار یافت. این ماهنامه دو سال منتشر شد ولی خبر پیوستن گروهی از مسلمانان [[بحرین]] به آیین مسیحیت باعث شد که او راهی بحرین شود. بدین ترتیب دفتر مجله العلم برای همیشه بسته شد. | ||
پس از سفر به بحرین او راه [[هندوستان]] پیش گرفت. قصد شهرستانی این بود که پس از گفتگو و تشکیل انجمنهای مذهبی، راهی [[ژاپن]] شود؛ ولی دیدار با سید جلال الدین | پس از سفر به بحرین او راه [[هندوستان]] پیش گرفت. قصد شهرستانی این بود که پس از گفتگو و تشکیل انجمنهای مذهبی، راهی [[ژاپن]] شود؛ ولی دیدار با سید جلال الدین مؤیّد الاسلام حسین کاشانی،{{یادداشت| جلال الدين الحسينی مويد الاسلام در روز شنبه ۱۳ رجب ۱۲۸۰ق در كاشان به دنيا آمد و شب ۲۴ آذر برابر با ۲۴ رجب ۱۳۴۹ق برابر با ظهر روز ۱۹ آذر ۱۳۰۹ش در كلكته دچار حمله قلبی شد و پس از يكسال طبق وصيت وی جسدش را به ايران حمل نموده و در مشهد مقدس در ايوان عباسي دفن كردند .}} نویسنده روزنامه حبل المتین،{{یادداشت| حَبْلُ الْمَتین، روزنامهای چاپ کلکته (بنگال هند) که در دورانی طولانی از نامدارترین و بانفوذترین روزنامههای فارسی ـ زبان بودهاست. این روزنامه را سید جلالالدین حسینی کاشانی ملقب به مؤیدالاسلام (کاشان، ۱۳ رجب ۱۲۸۰ق / ۴ دی ۱۲۴۲ش / ۲۵دسامبر ۱۸۶۳م ـ کلکته، ۲۴ آذر ۱۳۰۹ش / ۱۵ دسامبر ۱۹۳۰م) منتشر میکرد.وی به نام خود و یا مؤسسۀ حبلالمتین، نشریات متعددی در کلکته، و روزنامهای در تهران انتشار داده است.دائرةالمعارف بزرگ اسلامی}}در کلکته و توصیه او در عدم مسافرت به ژاپن او را از این تصمیم منصرف کرد. کاشانی در آن سالهای بحرانی، که شمارش معکوس جنگ نخست جهانی آغاز شده بود، سفر به ژاپن را سودمند نمی دانست. | ||
هبة الدین پس از [[هند]] راهی [[یمن]]، [[حجاز]] و سپس [[عراق]] شد و در این کشورها به فعالیتهای اصلاحی و تقریبی اهتمام ورزید. | هبة الدین پس از [[هند]] راهی [[یمن]]، [[حجاز]] و سپس [[عراق]] شد و در این کشورها به فعالیتهای اصلاحی و تقریبی اهتمام ورزید. |