پرش به محتوا

مجالس المؤمنین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Mgolpayegani
imported>Mgolpayegani
خط ۸: خط ۸:
==ساختار و محتوای کتاب==
==ساختار و محتوای کتاب==


ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ، ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﻳﻚ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﻫــﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﻜــﻢ ﻳﻚ ﻓﺼﻞ ﺍﺯ ﻛﺘــﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺧﺎﺹ ﻳﺎ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻭ ﺷــﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻃﺒﻘﻪﺍﻱ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻓﺼﻞ‌ﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﺸــﺘﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺫﻛﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳــﻼﻃﻴﻦ ﺍﺳــﺖ، ﺑﻪ ﺑﺨﺶ‌ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻨﺪ (ﻟﺸــﻜﺮ) ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﻨﺪ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ‌ﺍﻯ ﺧﺎﺹ ﻛﻪ ﺑﺮ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ]] ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌ﺷــﻮﻧﺪ.
ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ، ﺩﻭﺍﺯﺩه ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﻳﻚ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷــﺪه ﺍﺳــﺖ. ﻫــﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺣﻜــﻢ ﻳﻚ ﻓﺼﻞ ﺍﺯ ﻛﺘــﺎﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑــﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺧﺎﺹ ﻳﺎ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻭ ﺷــﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﻃﺒﻘﻪﺍی ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷــﺪﻩ ﺍﺳــﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻓﺼﻞ‌ﻫﺎﻯ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﻫﺸــﺘﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺫﻛﺮ ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳــﻼﻃﻴﻦ ﺍﺳــﺖ، ﺑﻪ ﺑﺨﺶ‌ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﻨﺪ (ﻟﺸــﻜﺮ) ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳــﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﻨﺪ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﺩﻭﺭﻩ ﻳﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ‌ﺍﻯ ﺧﺎﺹ ﻛﻪ ﺑﺮ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ]] ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌ﺷــﻮﻧﺪ.


ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻄﻠﻖ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]]، ﺷﻴﻌه [[شیعه دوازده امامی|ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺍﻣﺎﻣﻰ]]، ﻋﻠﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ [[امامان شیعه|ﺍﺋﻤﻪ]] (ﻉ) ﺩﺭ ﻋﺪﺩ 12 ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺠﻠــﺲ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻋﻠﻮﻯ (ﺁﺳــﻤﺎﻧﻰ)، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺮﺵ ﻣﺠﻴﺪ، ﺩﺍﺭﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺎﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ، ﻣﺎﻧﻨﺪ [[مدینه منوره|ﻣﺪﻳﻨﻪ]]، [[کوفه|ﻛﻮﻓﻪ]]، [[نجف|ﻧﺠﻒ]]، [[کربلا|ﻛﺮﺑﻼ]]، [[ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ |ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ]]، [[ﺗﺒﺮﻳﺰ]] (ﺣﺪﻭﺩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺷــﻬﺮ)، علت نامگذاری ﺁﻧﻬــﺎ، ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ، ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳــﻮﻡ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ، ﺣﺮﻓﻪ ﻭ ﻣﺸــﺎﻏﻞ، ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺩﺭ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻄﻠﻖ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]]، شیعه [[شیعه دوازده امامی|ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﺍﻣﺎﻣﻰ]]، ﻋﻠﺖ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ [[امامان شیعه|ﺍﺋﻤﻪ]] (ﻉ) ﺩﺭ ﻋﺪﺩ 12 ﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺠﻠــﺲ ﺍﻭﻝ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻋﻠﻮﻯ (ﺁﺳــﻤﺎﻧﻰ)، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺮﺵ ﻣﺠﻴﺪ، ﺩﺍﺭﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺍﻣﺎﻛﻨﻰ ﻛﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩه، ﻣﺎﻧﻨﺪ [[مدینه منوره|ﻣﺪﻳﻨﻪ]]، [[کوفه|ﻛﻮﻓﻪ]]، [[نجف|ﻧﺠﻒ]]، [[کربلا|ﻛﺮﺑﻼ]]، [[ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ |ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ]]، [[ﺗﺒﺮﻳﺰ]] (ﺣﺪﻭﺩ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺷــﻬﺮ)، علت نامگذاری ﺁﻧﻬــﺎ، ﺁﺏ ﻭ ﻫﻮﺍ، ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺭﺳــﻮﻡ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ، ﺣﺮﻓﻪ ﻭ ﻣﺸــﺎﻏﻞ، ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻬﻤﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺣﺎﻛﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎﻯ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺷﻬﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ.


11 ﻣﺠﻠﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﻃﻮﺍﻳﻔﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ [[شیعه|ﺗﺸــﻴﻊ]] ﻣﺸــﻬﻮﺭﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻭﺱ ﻭ ﺧﺰﺭﺝ، ﺻﺤﺎﺑﻰ ﻭ ﺍﻛﺎﺑﺮ ﺷــﻴﻌﻪ ﺍﺯ [[بنی هاشم|ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷــﻢ]] ﻭ ﻏﻴﺮﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ، [[تابعین|ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ]]، ﻣﺘﻜﻠﻤﻴﻦ، ﻣﻔﺴــﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ [[ﺻﻮﻓﻴﻪ]]، ﺩﺍﻧﺸــﻤﻨﺪﺍﻥ، ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺮﺍ ﻭ ﺷﻌﺮﺍﻯ [[ﻋﺮﺏ]] ﻭ [[ﻋﺠﻢ]]، ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﺍﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]] ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﺩﻫﻢ ﻫﺠﺮﻯ ﻣﻰ‌ﺯﻳﺴــﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﻧﻘﺪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﺸﺼﺪ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻨﻰ، ﻋﻠﻤﻰ، ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ... ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌نماید.
11 ﻣﺠﻠﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﻃﻮﺍﻳﻔﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ [[شیعه|ﺗﺸــﻴﻊ]] ﻣﺸــﻬﻮﺭﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻭﺱ ﻭ ﺧﺰﺭﺝ، ﺻﺤﺎﺑﻰ ﻭ ﺍﻛﺎﺑﺮ ﺷــﻴﻌﻪ ﺍﺯ [[بنی هاشم|ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷــﻢ]] ﻭ ﻏﻴﺮﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ، [[تابعین|ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ]]، ﻣﺘﻜﻠﻤﻴﻦ، ﻣﻔﺴــﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ ﻭ ﻓﻘﻬﺎ، ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ [[ﺻﻮﻓﻴﻪ]]، ﺩﺍﻧﺸــﻤﻨﺪﺍﻥ، ﻣﻠﻮﻙ ﻭ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻭ ﺍﻣﺮﺍ ﻭ ﺷﻌﺮﺍﻯ [[ﻋﺮﺏ]] ﻭ [[ﻋﺠﻢ]]، ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﺍﻯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﺟﺎﻝ [[شیعه|ﺷﻴﻌﻪ]] ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﺩﻫﻢ ﻫﺠﺮﻯ ﻣﻰ‌ﺯﻳﺴــﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻭ ﻧﻘﺪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻣﺠﻤﻮﻉ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺷﺸﺼﺪ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻨﻰ، ﻋﻠﻤﻰ، ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ، ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ... ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ‌نماید.


ﻣﺆﻟﻒ، ﺷــﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ، ﻧﺴﺐ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻣﺤــﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻭﻓﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ، ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‌ﻫﺎ، ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ‌ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷــﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﮔﺮﺍﻳﺶ‌ﻫﺎﻱ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺁﺛﺎﺭ، ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ، ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻣﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺫﻛﺮ ﺳــﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺒﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺿﻤﻦ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻭ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳــﺎﻳﺮ ﻓﺮﻗﻪ‌ﻫﺎﻯ [[ﺍﺳﻼﻡ]] ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﻣﺂﺧﺬ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﻛﺴﺐ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ، ﺑﺴﺘﻪ ﺑــﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳــﻰ ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻳﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﺷــﺘﻬﺎﺭ ﻓﺮﺩ ً ﻛﺎﻣﻼ ﻓﺮﻕ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ. ً ﻣﺜﻼ ﺩﺭﺑﺎﺭه [[ﺯﻳﺎﺩﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻰ]] ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳــﻄﺮ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭه ﺣﻀﺮﺕ [[ابوطالب|ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ]] (ﺱ) ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 15 ﺻﻔﺤﺔ 25 ﺳــﻄﺮﻯ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ.<ref>ﺷﻮﺷﺘﺮﻯ، 1354،ﺝ 2، ﺹ 699.</ref>
ﻣﺆﻟﻒ، ﺷــﺨﺼﻴﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﺏ، ﻧﺴﺐ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﻣﺤــﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻭﻓﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ، ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‌ﻫﺎ، ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ‌ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷــﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﮔﺮﺍﻳﺶ‌ﻫﺎی ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ، ﺁﺛﺎﺭ، ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ، ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻣﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺫﻛﺮ ﺳــﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺒﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺿﻤﻦ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﻭ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﻭ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳــﺎﻳﺮ ﻓﺮﻗﻪ‌ﻫﺎﻯ [[ﺍﺳﻼﻡ]] ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻭ ﻣﺂﺧﺬ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﻛﺴﺐ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ، ﺑﺴﺘﻪ ﺑــﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺩﺳﺘﺮﺳــﻰ ﻣﺆﻟﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻳﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﺷــﺘﻬﺎﺭ ﻓﺮﺩ ً ﻛﺎﻣﻼ ﻓﺮﻕ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ. ً ﻣﺜﻼ ﺩﺭﺑﺎﺭه [[ﺯﻳﺎﺩﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻰ]] ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺟﻤﻠﻪ ﻭ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳــﻄﺮ ﻭ ﺩﺭﺑﺎﺭه ﺣﻀﺮﺕ [[ابوطالب|ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ]] (ﺱ) ﺑﻴﺶ ﺍﺯ 15 ﺻﻔﺤه 25 ﺳــﻄﺮﻯ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻰ‌ﻛﻨﺪ.<ref>ﺷﻮﺷﺘﺮﻯ، 1354، ﺝ2، ﺹ699.</ref>


==اعتبار کتاب و ترجمه‌های آن==
==اعتبار کتاب و ترجمه‌های آن==
کاربر ناشناس